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祭祀。(名)殷代特指年。
動詞
(1) (形聲。從示,巳聲。「示」常與祭祀有關。本義:祭祀天神)
(2) 同本義
祀,祭無已也。——《說文》
祀,國之大事也。
左傳·文公二年》
五祀。——《周禮·在宗伯》。鄭注:「五色之帝。」
以雷鼓鼓神祀。——《周禮》。賈公彥疏:「天神稱祀,地祗稱祭,宗廟稱享。」
(3) 一說指祭祀地神
祠,祭也,天祭也。祀,地祭也。——唐· 玄應《一切經音義》
(4) 祭祀
國之大事,在祀與戎。——《左傳·成公十三年》
祭祀必祝之。——《戰國策》
瑞撫吳甫半歲,小民聞當去,號泣載道,家繪像祀之。——《明史·海瑞傳》
(5) 又如:祀竈(祭竈神。在臘月二十三日,爲古代五祀之一);祀南北郊(天子即位後在城南郊外祭天,在城北郊外祭地);祀土(祭祀土地神);祀天(祭祀天神);祀孔(指祭祀孔子的典禮);祀田(以田租收入供祭祀用的田);祀社(祭祀土神);祀奉(祭祀供奉);祀典(記載祭祀儀禮的典籍);祀物(祭祀所用的供物);祀命(祭祀的命令);祀享(祭祀供獻);祀孤(祭祀孤魂);祀姑(古代旗幟名)
名詞
(1) 祭神的地方
過墓則式,過祀則下。——《禮記》
(2) 又如:祀堂(祭殿);祀舍(祭祀的房屋,廟宇);祀場(古代祭祀地神的處所);祀壇(古代祭祀時用土築的平臺)
(3) 世,代
固有文不傳於後祀,聲遂絕於天下者矣。——唐· 柳宗元《與友人論爲文書》
(4) 中國商代對年的一種稱呼
惟十有三祀。——《書·洪範》
(5) 向神或神明供奉動物或植物食物、酒類、香燭或珍貴物品作爲祭祀的行爲或舉動
祀,國之大事也——《左傳》
祀【午集下】【示部】 康熙筆畫:8畫,部外筆畫:3畫
〔古文〕
《唐韻》詳裏切《集韻》《韻會》象齒切《正韻》詳子切,
音似。祭也。《書·洪範》八政,三曰祀。《禮·祭法》聖王制祭祀,法施於民則祀之,以死勤事則祀之,以勞定國則祀之,能禦大葘則祀之,能捍大患則祀之。
又《月令》春祀戸,夏祀竈,秋祀門,冬祀行,中央土,祀中霤。
又《祭法》王爲羣姓立七祀,諸侯爲國立五祀,大夫立三祀,適士二祀,庶士庶人一祀。
又年也。《書·伊訓》惟元祀。《傳》取四時祭祀一訖也。《釋名》殷曰祀。祀,巳也。新氣升,故氣巳也。
又《孝經·士章疏》祀者,似也。似將見先人也。
又葉夷益切,音亦。《詩·小雅》以爲酒食,以享以祀。葉上翼下福,福音壁。
又葉養裏切,音以。《詩·大雅》克禋克祀,以弗無子。《司馬相如·封禪頌》孟冬十月,君徂郊祀,馳我君輿,帝用享祉。
又葉詳茲切,音祠。《參同契》絫土立壇宇,朝暮敬祭祀。鬼物見形象,夢寐感慨之。《集韻》或作
。
祀【卷一】【示部】
祭無已也。從示巳聲。禩,祀或從異。詳裏切
(祀)祭無巳也。析言則祭無巳曰祀。從巳而釋爲無巳。此如治曰亂、徂曰存。終則有始之義也。釋詁曰。祀祭也。從示。巳聲。詳裏切。一部。
共7筆
祀丶
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