共字怎麼讀

gōng

動詞

(1) 供奉

不共神祗。——《國語》

爾貢包茅不入，王祭不共，無以縮酒。——《左傳》

(2) 恭敬。通「恭」

共武之服。——《詩·小雅·六月》

虔共爾位。——《詩·大雅·韓奕》

公卑杞， 杞不共也。——《左傳·僖公二十七年》

共承嘉惠。——《史記·屈原賈生列傳》。集解：「敬也。」

(3) 又如：共命(敬從命令)；共勤(恭謹勤勞)；共承(恭敬地承奉)；共奉(敬奉，供奉)

(4) 供給；供應。通「供」

共其羊牲。——《周禮·羊人》

事之共給。——《國語·周語》

不能共億。——《左傳·隱公十一年》

行李之往來，共其乏困。——《左傳·僖公三十年》

三輔長無共張繇役之勞。——《漢書·成帝紀》

(5) 又如：共給(供給)；共張(供應、置備)；共待(備用)；共具(用以擺設酒食的器具)

(6) 供職；奉職

卿等不必言，其各共乃事。——《續資治通鑑》

(7) 姓。如：共華(春秋時人)

名詞

(1) 古國名 。有兩個。一個在今甘肅省涇川北，另一個在今河南省 輝縣

(2) 另見gòng

gòng

(1) (會意。從廿。本義：同)

(2) 共享，共用或共有

共，同也。——《說文》

惟喜康共。——《書·盤庚》

共帥時。——《禮記·內則》。注：「猶皆也。」

共其德也。——《莊子·庚桑楚》。崔注：「壹也。」

臣有所與與。——《列子·說符》。注：「同也。」

仁義者，與天下共其所有而同其利者也。——《韓非子·外儲說右上》

願車馬，衣輕裘，與朋友共，敝之而無憾。——《論語·公冶長》

(3) 又如：共名(共有的名稱)；共少(共享少許東西，謂上下同甘苦)；共主(共同崇奉的宗主)；共害(共同承受禍患)

(4) 通「拱」(gǒng)

(5) 執持

罔敷求先王，克共明刑。——《詩·大雅·抑》

(6) 抱拳，拱手

子路共之，三嗅而作。——《論語·鄉黨》

(7) 又如：退共(退後並抱拳的禮節)；共手(拱手)

(8) 環繞

居其所而衆星共之。——《論語·爲政》

受命而海內順之，猶衆星之共北辰。——《春秋繁露·觀德》

(9) 通「供」(gòng)

(10) 奉獻

靖共爾位，好是正直。——《詩·小雅·小明》

王祭不共，無以縮酒。——《左傳·僖公四年》

(11) 又如：共貢(奉獻貢物)

(12) 供給

布粟之絕則委之，幣帛不足則 共之。——《墨子·非攻下》

居處儉節，祿賜以共九族鄉黨。——《漢書·循吏傳》

(13) 又如：共羊(供給羊只)；共費(供給經費)

(14) 通「恭」(gōng)。恭敬。有禮貌

公卑 杞， 杞不共也。——《左傳·僖公二十七年》

共承嘉惠兮，俟罪長沙。——《史記·屈原賈生列傳》

(15) 又如：共己(自敬)

(16) 〈形〉 相同，一樣

夏曰校， 殷曰序， 周曰庠；學則三代共之。——《孟子·滕文公上》

風煙俱淨，天山共色。——南朝梁· 吳均《與朱元思書》

副詞

(1) 一同，一起

蘇黃共閱一卷。—— 明· 魏學洢《核舟記》

(2) 又如：共車(同乘一車)；共權(共同掌權)；共餉(共同享受)；共獎(共同獎掖扶助)

使君謝羅敷：「寧可共載不？」——《樂府詩集·陌上桑》

今爲君計，莫若遣腹心自結於東，以共濟世業。——宋· 司馬光《資治通鑑》

(3) 總共；共計

對聯、題名並篆刻文，爲字共三十有四。——明· 魏學洢《核舟記》

前後共吃了十五碗。——《水滸傳》

(4) 又如：合共；攏共；統共；一共

名詞

(1) 共產黨的簡稱 。如：國共和談；中共

(2) 通「宮」(gōng)。宮刑。古代破壞生殖機能的酷刑。又稱腐刑，爲五刑之一

治古無肉刑，而有象刑，墨黥；慅嬰；共，艾畢；菲，對屨；殺，赭衣而不純。——《荀子·正論》

介詞

表示涉及的對象，相當於「跟」、「同」

秋水共長天一色。——唐· 王勃《滕王閣序》

即遊亦尚有幾許心中言要與知聞，共汝籌畫也。——清· 袁枚《祭妹文》

(1) 和，與

那裏去辨甚麼真共假？——《朝天子·詠喇叭》

(2) 另見gōng

共【子集下】【八部】 康熙筆畫：6畫，部外筆畫：4畫

〔古文〕《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》渠用切，蛩去聲。《說文》同也。從廿卄。《徐曰》廿音入，二十共也，會意。《玉篇》同也，衆也。《廣韻》皆也。《增韻》合也，公也。《禮·王制》爵人於朝，與士共之。《史記·張釋之傳》法者，所與天下共也。

又《唐韻》九容切《集韻》《韻會》居容切，音恭。《前漢·王褒傳》共惟秋法，五始之要。《註》服虔曰：共，敬也。師古曰：共，讀曰恭。

又姓。《氏族略》以國爲氏。

又地名。《詩·大雅》侵阮徂共。《韻會》阮國之地，在河內共城。

又《集韻》古勇切《正韻》居竦切，恭上聲。《前漢·百官公卿表》垂作共工，利器用。《註》應劭曰：垂，臣名也。爲共工，理百工之事。共讀曰龔。

又向也。《論語》居其所而衆星共之。

又姓。《前漢·匈奴傳》太守共友。《註》師古曰：共友，太守姓名也。共讀曰龔。

又《集韻》《正韻》居用切，恭去聲。《左傳·僖四年》敢不共給。《前漢·成帝紀》無共張繇役之勞。《註》師古曰：共音居用反，謂共具張設。

又《律歷志》共養三德爲善。◎按，共給，共養，有平、去二音，音別義同，故《正韻》東、送二韻共供兩存之。

又《正韻》忌遇切，音具。《周禮·天官·內饔》掌共羞修膴胖骨鱐，以待共膳。《註》掌共，共當爲具。

又《集韻》胡公切，音洪。共池，地名。《字彙》本作卄，象兩手合持之形。今作共。

說文解字

共【卷三】【共部】

同也。從廿廾。凡共之屬皆從共。，古文共。渠用切

說文解字注

（共）同也。從廿廾。廿、二十幷也。二十人皆竦手是爲同也。渠用切。九部。周禮、尚書供給供奉字皆借共字爲之。衞包盡改尚書之共爲恭。非也。釋詁。供、歭、共、具也。郭雲。皆謂備具。此古以共爲供之理也。尚書、毛詩、史記恭敬字皆作恭。不作共。漢石經之存者無逸一篇中徽柔懿共、惟正之共皆作共。嚴恭寅畏作恭。此可以知古之字例矣。毛詩溫溫恭人、敬恭明祀、溫恭朝夕皆不作共。靖共爾位箋雲。共、具也。則非恭字也。虔共爾位箋雲。古之恭字或作共。雲或、則僅見之事也。史記恭敬字亦無作共者。凡共之屬皆從共。