拼音：wǔ xíng xiāng kè

釋義：我國古代「五行」說所謂水、火、金、木、土五者互相剋制。其順序是：水克火，火克金，金克木，木克土，土克水。

用法提示：理解「五行相剋」時，先看它在句子中表示的人、事物、動作或狀態，再結合上下文判斷具體含義。 例句參考：五行相生是木生火，火生土，土生金，金生水，水生木;五行相剋是木克土，土克水，水克火，火克金，金克木。

• 五行相剋的詞語解釋：

  我國古代「五行」說所謂水、火、金、木、土五者互相剋制。其順序是：水克火，火克金，金克木，木克土，土克水。

• 什麼是五行相剋引證解釋：

  ⒈ 我國古代「五行」說所謂水、火、金、木、土五者互相剋制。其順序是：水克火，火克金，金克木，木克土，土克水。亦稱「五行相勝」。參見「五行相生」。

  引隋蕭吉《五行大義·論相尅》：「尅者，制罰爲義，以其力強能制弱，故木尅土，土尅水，水尅火，火尅金，金尅木。」

五行相剋的網絡解釋：

五行相剋

又作「五行相勝」，指木、火、土、金、水五種自然物質相互剋制、相互制勝，是中國古代五行說的內容之一。隋代肖吉的《五行大義·論相剋》說：「克者，制罰爲義，以其力強能制弱，故木克土，土克水，水克火，火克金，金克木。」「五行相剋」說和「五行相勝」說，本來是古代思想家解釋宇宙萬物變化的樸素唯物論的理論，在戰國末期，被陰陽學派創始人鄒衍附會到社會歷史領域，認爲每一個朝代都受一種五行之德的支配，朝代的更替，正是五行相剋、五行相勝的結果，因而提出了「五德終始」說和「五德轉移」說，陷入了歷史唯心論。《春秋繁露》有《五行相勝》篇，解釋五行相勝的道理，並附會了一些社會歷史方面的內容。