拼音：wěi qiú

釋義：《呂氏春秋•察賢》：「天下之賢主，豈必苦形愁慮哉？執其要而已矣……故曰堯之容若委衣裘，以言少事也。」舊謂帝位虛設，唯置故君遺衣於座而受朝。指幼君在位。因幼君不勝禮服，坐朝則委裘於地，故稱。

用法提示：理解「委裘」時，先看它在句子中表示的人、事物、動作或狀態，再結合上下文判斷具體含義。

• 委裘的詞語解釋：

  《呂氏春秋•察賢》：「天下之賢主，豈必苦形愁慮哉？執其要而已矣……故曰堯之容若委衣裘，以言少事也。」

  舊謂帝位虛設，唯置故君遺衣於座而受朝。

  指幼君在位。因幼君不勝禮服，坐朝則委裘於地，故稱。

• 什麼是委裘引證解釋：

  ⒈ 參見「委衣」。參見「委衣」。

  引《呂氏春秋·察賢》：「天下之賢主，豈必苦形愁慮哉？執其要而已矣……故曰堯之容若委衣裘，以言少事也。」
  陳奇猷校釋：「謂堯之時，天下無事， 堯之儀表，乃委曲其衣裘，消閒自得。古者長衣，有事則振衣而起，無事則委曲衣裘而坐也。」
  後以「委裘」指君主任賢舉能。 《文選·任昉＜爲蕭揚州薦士表＞》：「物色關下，委裘河上。」
  李善注引晏子曰：「治天下若委裘，用賢，委裘之實。 桓公聽管仲，而趙襄子信王登，此之謂委裘。」
  《隋書·元孝矩傳》：「恭膺寶命，實賴元功，方欲委裘，寄以分陝，何容便請高蹈，獨爲君子者乎！」

  ⒉ 舊謂帝位虛設，唯置故君遺衣於座而受朝。

  引《漢書·賈誼傳》：「臥赤子天下之上而安，植遺腹，朝委裘，而天下不亂。」
  顏師古注引孟康曰：「委裘，若容衣，天子未坐朝，事先帝裘衣也。」
  王先謙補註：「『遺腹』與『赤子』對文，植遺腹，故但朝先帝裘衣。」
  南朝梁張纘《南征賦》：「挾仲謀之雄氣，朝委裘而作輔。」
  《資治通鑑·唐昭宗天覆三年》：「﹝臣光曰﹞程元振、魚朝恩相繼用事，竊弄刑賞，壅蔽聰明，視天子如委裘，陵宰相如奴虜。」
  章炳麟《訄書·雜誌》：「元帝貴由沒而委裘三年，未有壓紐之主。」
  自注：「定宗崩後，議所立未決，當是時，已三歲無君。」

  ⒊ 指幼君在位。因幼君不勝禮服，坐朝則委裘於地，故稱。

  引《晉書·穆帝哀帝廢帝紀論》：「孝宗因繦抱之姿，用母氏之化，中外無事，十有餘年……贊曰：委裘稱化，大孝爲宗。遵彼聖善，成茲允恭。」
  《晉書·后妃傳論》：「而明穆、康獻，仍世臨朝，時屬委裘，躬行負扆。」

委裘的網絡解釋：

委裘

呂氏春秋·察賢》：「天下之賢主，豈必苦形愁慮哉？執其要而已矣……故曰 堯 之容若委衣裘，以言少事也。」 陳奇猷 校釋：「謂 堯 之時，天下無事， 堯 之儀表，乃委曲其衣裘，消閒自得。古者長衣，有事則振衣而起，無事則委曲衣裘而坐也。」後以「委裘」指君主任賢舉能。