拼音：yī zǔ sān zōng

釋義：元·方回論詩的一種見解。他貶斥北宋·楊億、劉筠等所創的西昆派，而推崇黃庭堅等所創的江西詩派，並主「一祖三宗」之說。即以杜甫爲唐詩之冠，是爲一祖；黃庭堅、陳師道俱師法杜甫，陳與義嗣於後，是爲三宗。見所著《瀛奎律髓•節序》、《變體》。

用法提示：理解「一祖三宗」時，先看它在句子中表示的人、事物、動作或狀態，再結合上下文判斷具體含義。

• 一祖三宗的詞語解釋：

  元·方回論詩的一種見解。他貶斥北宋·楊億、劉筠等所創的西昆派，而推崇黃庭堅等所創的江西詩派，並主「一祖三宗」之說。即以杜甫爲唐詩之冠，是爲一祖；黃庭堅、陳師道俱師法杜甫，陳與義嗣於後，是爲三宗。見所著《瀛奎律髓•節序》、《變體》。

• 什麼是一祖三宗引證解釋：

  ⒈ 元方回論詩的一種見解。他貶斥北宋楊億、劉筠等所創的西昆派，而推崇黃庭堅等所創的江西詩派，並主「一祖三宗」之說。即以杜甫爲唐詩之冠，是爲一祖； 黃庭堅、陳師道俱師法杜甫，陳與義嗣於後，是爲三宗。見所著《瀛奎律髓·節序》、《變體》。

• 一祖三宗的國語詞典：

  宋末方回著瀛奎律髓，推崇江西詩派，倡一祖三宗之說，一祖爲杜甫，三宗爲黃庭堅、陳師道、陳與義。

一祖三宗的網絡解釋：

一祖三宗

江西詩派的後人方回稱杜甫，黃庭堅，陳與義和陳師道爲一祖三宗。其中杜甫爲一祖，黃庭堅，陳與義和陳師道爲三宗。江西詩派強調的特點是「點石成金」和「奪胎換骨」。