拼音:yī qiè zhì
釋義:佛教關於智慧的名詞之一,梵語sarvajna的意譯。(1)就廣義言,指無所不知的佛智,與「一切種智」同。
用法提示:理解「一切智」時,先看它在句子中表示的人、事物、動作或狀態,再結合上下文判斷具體含義。 例句參考:如來是通過修習禪定開悟的,那麼我們只要窮心參究於禪定,也就會發生無漏的根本智而證得一切智智。
佛教關於智慧的名詞之一,梵語sarvajna的意譯。(1)就廣義言,指無所不知的佛智,與「一切種智」同。
⒈ 佛教關於智慧的名詞之一,梵語sarvajna的意譯。(1)就廣義言,指無所不知的佛智,與「一切種智」同。如,指真如。
引《四十二章經》:「未有天地,逮於今日,十方所有,無有不見,無有不知,無有不聞,得一切智,可謂明矣。」
《法華經·化城喻品》:「爲佛一切智,當發大精進,汝證一切智,十力等佛法。」
《大智度論》卷二七:「問曰:一切衆生皆求智慧,云何獨佛一人得一切智?答曰:佛於一切衆生中第一故,獨得一切智。」
(2)三智之一,相對於「一切種智」而言。一切智指對總相(即現象的共性,亦稱空性、真如)的認識,是聲聞、緣覺修行所得的智。 《大智度論》卷二七:「一切智是聲聞辟支佛事,道智是諸菩薩事,一切種智是佛事。聲聞辟支佛但有總一切智,無有一切種智。」
隋慧遠《大乘義章》卷十八:「知一切如名一切智。」
(1)(數)數目;最小的正整數。
(2)(形)同一:~視同仁|咱們是~家人|咱們~路走|這不是~碼事。
(3)(形)另一:番茄~名西紅柿。
(4)(形)全;滿:~冬|~生|~路平安|~屋子人|~身的汗。
(5)(形)專一:~心~意。
(6)(副)表示動作是一次或表示動作是短暫的;或表示動作是試試的。
a)用在重疊的動詞(多爲單音)中間:歇~歇|笑~笑。
b)用在動詞之後;動量詞之前:歇~歇|笑~笑。
c)用在動詞之後;動量詞之前。
(7)(副)用在動詞或動量詞前面;表示先做某個動作(下文說明結果):~跳跳了過去|~腳把它踢開。
(8)(副)一旦;一經:~失足成千古恨。
(9)(助)〈書〉用在某些詞前加強語氣:~何速也|爲害之甚;~至於此!
(10)(名)初次,第一次。
1. 密合,貼近:切當(dàng )。切膚(切身)。切己。親切。
2. 緊急:急切。迫切。
3. 實在:切忌。懇切。
4. 舊時漢語標音的一種方法,用兩個字,取上一字的聲母與下一字的韻母拼成一個音。亦稱「反切」。
一切智是什麼意思?
佛教關於智慧的名詞之一,梵語sarvajna的意譯。(1)就廣義言,指無所不知的佛智,與「一切種智」同。
一切智怎麼讀?
一切智的拼音是yī qiè zhì。
一切智怎麼造句?
如來是通過修習禪定開悟的,那麼我們只要窮心參究於禪定,也就會發生無漏的根本智而證得一切智智。