拼音：yǎ wǔ

釋義：1.亦作"雅儛"。 2.古代帝王用於祭祀天地﹑祖先及朝賀﹑宴享的舞蹈。分文﹑武兩大類。文舞的舞者左手執鑰﹐右手執翟。武舞的舞者手執朱幹﹑玉戚等兵器。起源於周﹐以後歷代均有增刪修訂﹐以歌頌本朝的文治武功。

用法提示：理解「雅舞」時，先看它在句子中表示的人、事物、動作或狀態，再結合上下文判斷具體含義。

• 雅舞的詞語解釋：

  1.亦作"雅儛"。 2.古代帝王用於祭祀天地﹑祖先及朝賀﹑宴享的舞蹈。分文﹑武兩大類。文舞的舞者左手執鑰﹐右手執翟。武舞的舞者手執朱幹﹑玉戚等兵器。起源於周﹐以後歷代均有增刪修訂﹐以歌頌本朝的文治武功。

• 什麼是雅舞引證解釋：

  ⒈ 亦作「雅儛」。古代帝王用於祭祀天地、祖先及朝賀、宴享的舞蹈。分文、武兩大類。文舞的舞者左手執籥，右手執翟。武舞的舞者手執朱幹、玉戚等兵器。起源於周，以後歷代均有增刪修訂，以歌頌本朝的文治武功。

  引三國魏曹丕《於譙作》詩：「獻酬紛交錯，雅舞何鏘鏘。」
  晉陸雲《爲顧彥先贈婦》詩之二：「西城善雅儛，總章饒清彈。」
  宋郭茂倩《樂府詩集·舞曲歌辭序》：「雅舞者，郊廟朝饗所奏文、武二舞是也。古之王者，樂有先後，以揖讓得天下，則先奏文舞；以征伐得天下，則先奏武舞；各尚其德也。 黃帝之《雲門》， 堯之《大咸》， 舜之《大韶》， 禹之《大夏》，文舞也； 殷之《大濩》， 周之《大武》，武舞也。 周存六代之樂，至秦惟餘《韶》、《武》； 漢魏以後，鹹有改革，然其所用，文武二舞而已，名雖不同，不變其舞。故《古今樂録》曰：『自周以來，惟改其辭，示不相襲，未有變其舞者也。』……自漢已後，又有廟舞，各用於其廟。凡此皆雅舞也。」

雅舞的網絡解釋：

雅舞

又稱「雅樂」。歷代帝王用於祭祀天地、太廟及朝賀、宴享等大典的樂舞。因其音樂「中正和平」，歌詞「典雅純正」，有別於宮廷宴會時所用俗樂及民間「鄭衛之音」，故稱。雅舞分文、武兩大類。文舞歌頌文德，舞者左手執籥，右手秉翟；武舞歌頌武功，舞者手執朱幹（盾）、玉戚（斧）之類兵器。國家以揖讓得天下，則先以文舞歌頌文治；若以征伐得天下，則先以武舞歌頌武功。雅舞大都系原始舞蹈。相傳周公旦制定六代之舞，就定下了周代的雅舞。以後歷代封建統治者在循例制禮作樂時都有增刪修訂，特別是使歌辭內容適合於歌頌本朝的功德。唐武德九年（626年），祖孝孫參周禮，融北朝四裔樂及梁陳中原樂，製成「大唐雅樂」。實際上這已摻雜了胡漢俗樂。