拼音：zhēn guàn

釋義：1.謂以正道示人。貞，正，常。觀，示。 2.指正大的道理。 3.澄清天下，恢宏正道。 4.指澄清天下，恢宏正道的職責。 5.正可觀賞。

用法提示：理解「貞觀」時，先看它在句子中表示的人、事物、動作或狀態，再結合上下文判斷具體含義。 例句參考：貞觀年間，唐太宗李世民採取了休養生息的策略，使國家經濟得以迅速恢復振興。

• 貞觀的詞語解釋：

  1.謂以正道示人。貞，正，常。觀，示。 2.指正大的道理。 3.澄清天下，恢宏正道。 4.指澄清天下，恢宏正道的職責。 5.正可觀賞。

• 什麼是貞觀引證解釋：

  ⒈ 謂以正道示人。貞，正，常。觀，示。

  引《易·繫辭下》：「天地之道，貞觀者也。」
  韓康伯注：「天地萬物莫不保其貞以全其用也。」
  孔穎達疏：「天覆地載之道以貞正得一，故其功可爲物之所觀也。」
  陳夢雷淺述：「觀，示也。天地常垂象以示人，故曰貞觀。」
  晉陸機《演連珠》之二五：「臣聞託闇藏形，不爲巧密；倚智隱情，不足自匿。是以重光發藻，尋虛捕景；大人貞觀，探心昭忒。」
  晉陸雲《歲暮賦》：「於是顓頊御時， 玄冥統官，天廟既定，日月貞觀。」

  ⒉ 指正大的道理。

  引《文選·班固＜幽通賦＞》：「朝貞觀而夕化兮，猶諠己而遺形。」
  李善注引張晏曰：「言朝聞大道而夕死可也。」
  北周道安《二教論·歸宗顯本》：「餘聞善齊天下者，以不齊而齊天下者也。何須夷嶽實淵，然後方平，續鳧截鶴，於焉始等：此蓋狷夫之野議，豈達士之貞觀。」

  ⒊ 澄清天下，恢宏正道。

  引《後漢書·黨錮傳·李膺》：「以爲天子當貞觀二五，利見大人，不謂夷之初旦，明而未融，虹蜺揚煇，棄和取同。」
  唐李華《含元殿賦》：「王臨於朝，天地貞觀。」

  ⒋ 指澄清天下，恢宏正道的職責。

  引章炳麟《與龔未生書》：「然曩時所以不去者，亦慕宋賢程伯淳言：『一命之士，必思有以濟物。』況僕身當貞觀，豈敢忘百姓之憂。」

  ⒌ 正可觀賞。

• 貞觀的國語詞典：

  唐朝太宗的年號（西元627～649）​。

貞觀的網絡解釋：

貞觀 （唐太宗年號）

貞觀（627年正月—649年十二月）是唐朝君主唐太宗李世民的年號，共23年。唐太宗勵精圖治開疆拓土，成爲中國史上著名的明君。他繼承唐高祖李淵制定的尊祖崇道國策,並進一步將其發揚光大,運用道家思想治國平天下，取得天下大治的理想局面。在位期間唐太宗能任人廉能，知人善用；廣開言路，尊重生命，自我剋制，虛心納諫；並採取了一些以農爲本，厲行節約，休養生息，文教復興，完善科舉制度等政策，使得社會出現了安定的局面；當時並大力平定外患，並尊重邊族風俗，穩固邊疆。當時年號爲「貞觀」（627年－649年） ，故史稱「貞觀之治」。這是唐朝的第一個治世，同時爲後來的開元之治奠定了厚實的基礎。他愛好文學與書法，有墨寶傳世。虛心納諫，在國內厲行節約，並使百姓能夠休養生息，終於使得社會出現了國泰民安的局面，開創了中國歷史上著名的貞觀之治，爲後來唐朝一百多年的盛世奠定重要基礎。期間爆發了唐與突厥的戰爭、唐滅薛延陀之戰、唐太宗對西域諸國的戰爭、唐擊吐谷渾之戰、唐太宗徵討高句麗等對外戰爭。

貞觀二十三年六月唐高宗即位沿用。李世民的英明執政也叫貞觀之治。經過消滅各地割據勢力，虛心納諫、在國內厲行節約、使百姓休養生息，終於使得社會出現了國泰民安的局面。爲後來全盛的開元盛世奠定了重要的基礎，將中國傳統農業社會推向鼎盛時期

李世民在去世後被追封爲貞觀聖帝。

貞觀 （漢語詞語）

「貞觀」兩字取自《易經·繫辭下》「天地之道，貞觀者也」。這兩字表示天地之道，也就是天地間萬事萬物的發展是有其一定的客觀規律的，這個規律就是「正」。

所以南宋理學家朱熹解釋這句話時說：貞，正也；觀，示也。「貞觀」以正示人也。