中文名：真諦

英文名：truth

詞性：名詞

拼音：zhēn dì

詞性：名詞

釋義：真諦 zhēndì(1) 真切的理論和精義;奧妙所在 例 要弄清其中的真諦實非易事 英 truth

用法提示：理解「真諦」時，先看它在句子中表示的人、事物、動作或狀態，再結合上下文判斷具體含義。 「真諦」可按名詞使用，寫作時要注意它和前後詞語的搭配是否自然。

• 真諦的詞語解釋：

  真諦 zhēndì

  (1) 真切的理論和精義;奧妙所在

  例

  要弄清其中的真諦實非易事

  英

  truth

• 什麼是真諦引證解釋：

  ⒈ 原爲佛教語。與俗諦合稱爲「二諦」。亦泛指最真實的意義或道理。

  引南朝齊周顒《重答張長史書》：「若謂探道家之跡，見其來一於佛者，則是真諦實義，沿文可見矣。」
  唐元稹《大雲寺》詩：「真諦成知別，迷心尚有云。」
  明陳汝元《金蓮記·晝錦》：「想浮生矇昧，誰辨雄雌，問前生難解紅蓮真諦。」
  呂澂《中國佛學源流略講》第五講：「從真諦來看是空，從俗諦來看是有。」
  魯迅《華蓋集續編·小引》：「這裏面所講的仍然並沒有宇宙的奧義和人生的真諦。」

• 真諦的國語詞典：

  真實的意義。

真諦的網絡解釋：

真諦 （出自佛經）

(一)二諦之一，三諦之一。指真實不妄之義理。如謂世間法爲俗諦 ，出世間法爲真諦。

(二)（499～569）五、六世紀間之著名譯經僧。梵名Parama^rtha 。 音譯作波羅末他、波羅末陀。又稱拘羅那陀（梵Kulana^tha ）。西北印度優禪尼（梵Ujjaini^ ）人，婆羅門種，姓頗羅墮（梵Bha^rata ）。聰敏強記，辯纔不竭。少遊諸國，歷事諸師，精研四韋六論，貫練三藏五部，究明大乘之妙理。南朝梁代中大同元年（546）攜經典抵中國南海。太清二年（548）入建業（南京）謁武帝，時值侯景之亂，遂潛行南歸，輾轉遊歷今蘇、浙、贛、閩、廣州等地，而所至譯經不輟，每亦撰疏闡釋經論理趣。陳太建元年示寂，世壽七十一。自梁武帝末至陳太建元年，共譯經論紀傳六十四部二七八卷，今僅存三十部，大多爲佛教研究之重要典籍。與鳩摩羅什、玄奘、義淨同稱四大翻譯家。其翻譯之方法與學識，爲我國佛教傳譯史上之泰斗。主要譯作除轉識論、大乘唯識論 等唯識論典外，另有金光明經 、攝大乘論 、攝大乘論釋、律二十二明瞭論 、中邊分別論、十七地論（此書乃瑜伽師地論 之別出本）、俱舍論 釋、大乘起信論 等。其中以攝大乘論、攝大乘論釋影響最大，此二論乃南朝攝論學派之主要理論根據，真諦亦因之被尊爲攝論宗 之祖。[續高僧傳卷一、攝大乘論序、大唐內典錄 卷四、卷五]

真諦 （漢語字詞）

真實的道理或意義：人生真諦。