拼音：zhèng yī

釋義：純真之一。道家認爲「一」爲世界萬物之本，永恆不變。道教的一派。原爲五斗米道，爲東漢·張陵所創。傳說太上老君親授張陵《太平洞極經》、《太玄經》、《五斗經》、《正一經》各若干卷。

用法提示：理解「正一」時，先看它在句子中表示的人、事物、動作或狀態，再結合上下文判斷具體含義。 例句參考：「月爲更卒」，每年要有一個月給縣裏做工;「復爲正一歲」，再給郡裏每年也要做工。

• 正一的詞語解釋：

  純真之一。道家認爲「一」爲世界萬物之本，永恆不變。

  道教的一派。原爲五斗米道，爲東漢·張陵所創。傳說太上老君親授張陵《太平洞極經》、《太玄經》、《五斗經》、《正一經》各若干卷。

• 什麼是正一引證解釋：

  ⒈ 純真之一。道家認爲「一」爲世界萬物之本，永恆不變。

  引南朝齊顧歡《夷夏論》：「佛號正真，道稱正一，一歸無死，真會無生，在名則反，在實則合。」
  唐盧照鄰《病梨樹賦》：「高談正一，則古之蒙莊子 ；深入不二，則今之維摩詰。」
  南唐譚峭《化書·道化·正一》：「命之則四（虛、神、氣、形），根之則一，守之不得，舍之不失，是謂正一。」

  ⒉ 道教的一派。原爲五斗米道，爲東漢張陵所創。傳說太上老君親授張陵《太平洞極經》、《太玄經》、《五斗經》、《正一經》各若干卷。 張陵傳授於後裔及其門徒。後張陵被尊爲「天師」、「正一天師」，其所創之道派亦稱爲「天師道」、「正一道」。 唐宋後南北天師道與上清、靈寶等道派逐漸合流，統稱爲「正一道」。主要奉持《正一經》，崇拜鬼神，畫符唸咒、驅鬼降妖、祈福禳災等。 《舊唐書·隱逸傳·司馬承禎》：「﹝承禎﹞事潘師正，傅其符籙及闢穀、導引、服餌之術。

  引師正特賞異之，謂曰：『我自陶隱居傳正一之法，至汝四葉矣。』」
  《元史·釋老傳·張與材》：「八年，授正一教主，主領三山符籙。」
  《警世通言·金令史美婢酬秀童》：「這一房道士，世傳正一道教，善能書符遣將，剖斷人間禍福。」