拼音:chén shì měi
釋義:戲曲《鍘美案》中的人物,考中狀元后喜新厭舊,被招爲駙馬而拋棄結髮妻子,後被包公處死。用來指地位提高而變心的丈夫,也泛指在情愛上見異思遷的男子。 陳世美是傳統戲曲《秦香蓮》(又名《鍘美案》)中的角色,是忘恩負義、拋妻棄子的反面人物。其故事最早...
用法提示:理解「陳世美」時,先看它在句子中表示的人、事物、動作或狀態,再結合上下文判斷具體含義。
戲曲《鍘美案》中的人物,考中狀元后喜新厭舊,被招爲駙馬而拋棄結髮妻子,後被包公處死。用來指地位提高而變心的丈夫,也泛指在情愛上見異思遷的男子。
陳世美是傳統戲曲《秦香蓮》(又名《鍘美案》)中的角色,是忘恩負義、拋妻棄子的反面人物。其故事最早出自明代小說《增像包龍圖判百家公案》。
陳世美考中狀元后被招爲駙馬,其髮妻秦香蓮攜子上京尋夫,他非但不認,還企圖殺人滅口,[1]最後被包拯所斬,也因此在後世陳世美成爲負心人的代名詞。
於2011年播出的電視劇《秦香蓮》中,該角色由陳浩民飾演。
陳世美家境貧寒,與妻子秦香蓮恩愛和諧。十年苦讀,陳世美進京趕考,中狀元后被宋仁宗招爲駙馬。秦香蓮久無陳世美音訊,攜子上京尋夫,但陳世美不肯與其相認,並派韓琪半夜追殺。韓琪不忍下手只好自盡以求義,秦香蓮反被誤爲兇手入獄。在陳世美的授意下,秦香蓮被髮配邊疆,半途中官差奉命殺她,幸爲展昭所救。
包拯欲治陳世美之罪卻苦無實證。陳世美假意接秦香蓮回駙馬府,又以二子逼迫秦香蓮在休書上蓋印。展昭至陳世美家鄉尋得人證祺朋家夫婦,途中祺大娘死於殺手刀下,包拯找得人證物證,欲定駙馬之罪,公主與太后皆趕至阻擋,但包拯終不讓步將陳世美送上龍頭鍘。
鍘美案《包公案》和《三俠五義》的交叉體現
「駙馬爺近前看端詳 秦香蓮三十二歲 狀告當朝駙馬郎 欺君王瞞皇上 殺妻滅嗣良心喪 逼死韓琦在廟堂 」隨着這句經典唱腔,鍘美案被大家廣泛認知。
其實在明代《包公案百家公案》裏第26回《秦氏還魂配世美》陳世美中狀元不認妻子兒女的故事和現在鍘美案劇情差距很大。那麼現在的鍘美案和包公百家公案又有什麼區別呢?
1、包公案裏陳世美沒有做駙馬。
2、秦氏不叫秦香蓮。
3、陳世美「久貪爵祿,不念妻子」兩年未回家,秦氏帶兩個孩子尋夫,在陳世美過壽的時候扮作彈唱女子在其同僚面前爲其獻琵琶曲,陳羞臉難藏散席後把秦氏抓來棒打一番趕出城去,覺得秦氏行爲「羞殺陳門概族人」派驃騎將軍趙伯純趕到白虎山下一劍殺之,要接瑛哥、東妹回府,兩個孩子不回。鍘美案裏是韓琦追殺秦香蓮母子至破廟,見秦香蓮母子可憐不忍殺害又無法交差於是自殺。
4、神仙覺得秦氏死的冤,喚土地判官看管秦氏屍首,不可損壞。化作法師黃道空教給瑛哥、東妹武藝。後鬧海盜的時候天子張榜尋賢,瑛哥、東妹平海盜被封官。封瑛哥爲中軍都督,封東妹爲右軍先鋒夫人,封母親秦氏爲鎮國老夫人,父陳世美爲鎮國公。兄妹去白虎山敕葬母親的時候,秦氏還魂要報當年被殺之仇,告到包大人臺下。包大人怒,擬決世美罪名稟報天子,即差張千、李萬去拿陳世美、趙伯純到庭鞫問、拷打一番。世美俯首無語,一直實招。拯擬世美配遼東軍,趙伯純配雲南軍。鍘美案裏是秦香蓮到開封府狀告當朝駙馬殺妻滅子,被龍頭鍘所鍘。
那麼爲什麼流傳下來會有這麼多差距呢? 這是因爲在三俠五義之前包公還沒有鍘刀,更沒給展昭等人輔佐,無法用法器鍘權貴。
包公故事出於宋代,興於元曲,明代經人整理成書叫包公案又叫龍圖公案,清代經石玉昆借鑑包公故事編成龍圖耳錄後經文人整理又叫三俠五義,三俠五義前二十七回以包公故事爲主,把原來被嚴重神話了的包大人還原成普通人,更體現了包公清正廉明人性化的一面。其中包括四大門柱張龍趙虎王朝馬漢的由來,公孫策的出世由來,包大人三口銅鍘的由來,開封府三寶的由來,展昭輔佐包大人的由來等等,這些是在以前包公案裏沒有的,在三俠五義都有了明確的交代。清代包公戲借鑑了三俠五義裏的故事情節,也引用了三俠五義裏包大人的三口銅鍘和護衛展昭。所以現在大家看到今天鍘美案的樣子。
關於陳世美,涉及他的作品中,較出名的有《包公案》(明朝人安遇時作,裏面有神話成分)和《鍘美案》。兩者相似度很高,主角都叫陳世美,其妻都姓秦,都是中了狀元后不要妻子。但兩者中的陳世美差別也不小:
①籍貫不同。在《包公案》中,陳世美是「鈞州人」(在河南),在《鍘美案》中,陳世美是「均州人」(在湖北)。
②結局不同。在《包公案》中,陳世美是被充軍發配,後者是被鍘了。
③妻名有異。在《包公案》中,其妻叫「秦氏」,但沒點名,後者則點出名字「秦香蓮」。
④情節惡劣程度不同。在《包公案》中,陳世美派人殺妻得逞,在《鍘美案》中情節輕些。
⑤身份不同。在《包公案》中,陳世美僅是一名狀元,而在《鍘美案》中,陳世美不僅是狀元,還是駙馬。
至於其原型,至今並無定論。那位湖北老人「考證」出是他的老鄉,顯屬荒謬。鑑於《鍘美案》和《包公案》中有關陳世美的那一節太像,可以斷定後者是根據前者改編而成。
文學人物陳世美此人並無原型,純屬《包公案》作者杜撰。可能由於其結局不夠理想(陳世美派人把秦氏殺了,性質如此惡劣,結果才判充軍發配),清人又給改編成判爲死刑了,更強烈地反映天網恢恢,惡有惡報。
風傳中歷史原型爲清代官員陳年穀,但這是明顯的僞考證,因爲陳世美是明朝小說《包公案》中的人物,明朝人寫小說,怎麼可能以清朝人爲原型呢?很顯然,《鍘美案》是根據《包公案》中的第二十六章改編的,並無真實歷史原型。
注:陳年穀是清朝順治年間的人,又名陳熟美。大概因爲名字相近,有人據此生出原型是他的附會。
據《湘州志·進士篇》記載:「順治十二年,乙未科史大成榜,陳年穀,官貴州思石道兼按察司副使布政司參政。」又據《湖北歷史人物辭典》(湖北人民出版社1984年出版)記載:陳世美,清代官員。原名年穀,又名熟美,均州(即湖北均縣,現丹江口市)人,出身於仕官之家。清初遊學北京,順治八年(1651年)辛卯科進士。初任河北某地知縣,後因得康熙賞識,升爲貴州分守思仁府兼石道按察使,兼布政使參政。
所謂冤案
丹江口市的童德倫老人爲解開陳世美之謎,花費了數十年心血,他認爲:陳世美在歷史上實確有其人,當地民間傳說和1992年在丹江口市發現的有關陳世美的碑文記載,陳世美都是爲官清廉、剛直不阿、體察民情的清官。那些強加在他身上的所謂嫌貧愛富、殺妻滅子之事,乃系嫉賢妒能之輩所爲。因此均縣有「北門街不唱陳世美,秦家樓不唱秦香蓮」的俗話。清代陳世美怎麼會被宋朝的包公鍘了呢?幾百年來,《鍘美案》雖然在世上演唱,使陳世美臭名昭著,但從現在蒐集的大量素材來看,《鍘美案》確屬戲劇舞臺上的歷史「冤案」。
注:由於明人安遇時小說中便出現過此人,因此,童老先生的考證明顯是錯的。
誤傳
據傳,清朝某年正月有一個戲班子演《秦香蓮抱琵琶》,看戲的人格外多,他們嫌戲文太短了,唱不到半天,不肯散去。掌班的沒辦法,只好在正戲前頭加個《陳州放糧》的短戲。
戲唱到中午,陳世美的家將韓琪受命追殺秦香蓮,又放走秦香蓮,韓琪自刎,秦香蓮拉着兒女倒在血泊中……又是到此煞戲了。看戲的不肯走,大家齊聲吼:「殺了陳世美!」磚頭瓦塊齊向戲臺上打來。掌班的急得像熱鍋上的螞蟻一樣,團團亂轉,不敢在前臺露頭,趕緊溜到後臺。這時,唱《陳州放糧》的「包公」還未下裝,他問:「臺下怎麼啦?出了什麼事?」掌班的一見「包公」,忽然靈機一動,計上心來,推着他說:「快,快到前臺接着往下唱。」「包公」說:「你急糊塗啦!我在宋朝,陳世美在清朝,相隔幾百年,咋能同臺唱戲?」「哎呀,事到這般時候,管他同朝不同朝呢!」掌班的說,「陳世美那麼大的駙馬官,誰敢殺他?只有你『包黑子』鐵面無私可以把他鍘了,給老百姓出出氣,就算煞戲了。」
傳言
不少人經過「考證」,說陳世美其實是清朝順治年間的進士陳年穀(號熟美),是被冤枉的,還說陳年穀的兩位同學報復誣陷,把陳熟美編成了戲曲中的陳世美。說來也巧,陳熟美和劇中的陳世美都是「均州人氏」。
其實,在清朝之前的明朝,萬曆年間有一位自稱錢塘散人的安遇時,留下了一本書叫《包公案百家公案》,那時的書裏第26回《秦氏還魂配世美》就有了均州人陳世美中狀元不認妻子兒女的故事,和豫劇《包青天》劇情的前半截極爲相似。
陳世美是什麼意思?
戲曲《鍘美案》中的人物,考中狀元后喜新厭舊,被招爲駙馬而拋棄結髮妻子,後被包公處死。用來指地位提高而變心的丈夫,也泛指在情愛上見異思遷的男子。 陳世美是傳統戲曲《秦香蓮》(又名《鍘美案》)中的角色,是忘恩負義、拋妻棄子的反面人物。其故事最早...
陳世美怎麼讀?
陳世美的拼音是chén shì měi。