拼音：bào pú

釋義：比喻保持本有的質樸淡泊的天性，不被功名利祿所誘惑。

用法提示：理解「抱璞」時，先看它在句子中表示的人、事物、動作或狀態，再結合上下文判斷具體含義。 例句參考：昔齊國武子好招人過，終爲怨本;誠欲保身全家，原不如守真抱璞，何必就徵?

• 抱璞的詞語解釋：

  比喻保持本有的質樸淡泊的天性，不被功名利祿所誘惑。

• 什麼是抱璞引證解釋：

  ⒈ 亦作「抱玉」、「抱璧」。

  引春秋時， 楚人卞和獻璞玉於厲王，玉工說：「石也。」
  見《韓非子·和氏》。後因以「抱璞」喻懷纔不遇。 漢東方朔《七諫》：「和抱璞而泣血兮，安得良工而剖之。」
  《晉書·應詹傳》：「四門開闢，英彥鳧藻，收春華於京輦，採秋實於巖藪，而泓抱璞荊山，未剖和璧。」
  明梅鼎祚《玉合記·贈處》：「雙璧產荊山，望如虹，氣如煙，悠悠抱璞空流怨。」
  鬱達夫《雜感》詩之一：「俊逸靈奇宰相才， 卞和抱璞古今哀。」
  漢王充《論衡·講瑞》：「美玉隱在石中， 楚王 、令尹不能知，故有抱玉泣血之痛。」
  宋梅堯臣《汝南江鄰幾雲鄎南並淮浮光山有張隱居故江有慕之作予輒次其韻》：「且奉採蘭養，應無抱玉啼。」
  明何景明《種麻篇》：「斷金俟同志，抱玉難自宣。」
  明王錂《春蕪記·說劍》：「自笑投珠，誰憐抱璧雙刖。」

  ⒉ 戰國齊宣王欲用顏斶，斶辭曰：「夫玉生於山，制則破焉，非弗寶貴矣，然大璞不完；士生乎鄙野，推選則祿焉，非不得尊遂也，然而形神不全。

  引斶願得歸。」
  見《戰國策·齊策四》。後因以「抱璞」指保持本色，不爲爵祿所惑。 漢蔡邕《釋誨》：「僕不能參跡於若人，故抱璞而優遊。」
  宋王禹偁《聖人無名賦》：「惟澹惟默，固抱璞以含章；不識不知，豈命氏而考姓。」

• 抱璞的國語詞典：

  相傳戰國楚人卞和獻玉璞於楚厲王，因玉工視以爲石而非玉，故王以爲和欺己，乃斷其左足。楚武王時，和再獻之，又以爲石，乃斷其右足。及文王即位，和乃抱其璞，而哭於楚山之下，三日三夜，泣盡而繼之以血。王乃使玉人理其璞，而得寶玉，是爲和氏之璧。見《韓非子．和氏》。後比喻懷纔不遇。

抱璞的網絡解釋：

抱璞

指保持本色，不爲爵祿所惑（見《戰國策·齊策四》）。皋玉清《題載敬堂》：「載譽相鄰懷鉛盛傳美德；敬耕學界抱璞自得賢名。」