拼音：ā luó hàn

釋義：阿羅漢 āluóhàn(1) 佛教用語∶梵語的音譯,即得道者、聖者的意思。小乘佛教所理想的最高果位,佛果;也是對斷絕了一切嗜好情慾、解脫了煩惱、受人崇拜敬仰的聖人的一種稱呼。又叫「羅漢」 例 阿羅漢諾矩羅居震旦東南大海際雁蕩山芙蓉峯龍湫。—...

用法提示：理解「阿羅漢」時，先看它在句子中表示的人、事物、動作或狀態，再結合上下文判斷具體含義。 例句參考：表示小乘修行四向四果的二十七賢聖位，即前四向三果的「十八有學」與第四阿羅漢果的「九無學」。

• 阿羅漢的詞語解釋：

  阿羅漢 āluóhàn

  (1) 佛教用語∶梵語的音譯,即得道者、聖者的意思。小乘佛教所理想的最高果位,佛果;也是對斷絕了一切嗜好情慾、解脫了煩惱、受人崇拜敬仰的聖人的一種稱呼。又叫「羅漢」

  例

  阿羅漢諾矩羅居震旦東南大海際雁蕩山芙蓉峯龍湫。——宋·沈括《夢溪筆談》

  英

  Arhat

• 什麼是阿羅漢引證解釋：

  ⒈ 梵語Arhat的譯音。小乘佛教所理想的最高果位。佛教亦用稱斷絕嗜慾，解脫煩惱，修得小乘果的人。

  引《百喻經·入海取沉水喻》：「不如發心求聲聞果，速斷生死，作阿羅漢。」
  唐玄奘《大唐西域記·迦畢試國》：「昔健馱邏國有阿羅漢，常受此池龍王供養。」
  元本高明《琵琶記·五娘到京知夫行蹤》：「阿羅漢聖相威儀，比雪山三十六萬億佛。」
  清趙翼《遊金陵雜詩》：「靈山五百阿羅漢，一個觀音請客難。」
  宋陳善《捫蝨新話·王右丞畫渡水羅漢》：「王右丞作《雪裏芭蕉》，蓋是戲弄翰墨，不顧寒暑，今世傳右丞所畫渡水羅漢，亦是意也。而山谷雲：『阿羅皆具神通，何至拖泥帶水如此。』」
  《西遊記》第三六回：「不曾丟瓦拋磚傷佛殿，阿羅臉上剝真金。」

• 阿羅漢的國語詞典：

  佛教的果位。爲梵語arahan的音譯。意爲殺賊、應供、不生。在早期佛教，阿羅漢是究竟的解境界，與佛果無別，但大乘佛教興起後，將阿羅漢貶低，視爲小乘的最高果位而已，其上還有菩薩和佛陀的果位。

詞語翻譯：

阿羅漢的網絡解釋：

阿羅漢 （佛教術語）

阿羅漢梵語arhat，巴利語arahant。又作阿盧漢、阿羅訶、阿囉呵、阿黎呵、遏囉曷帝。略稱羅漢、囉呵。意譯應、應供、應真、殺賊、不生、無生、無學、真人。

阿羅漢爲聲聞四果之一，如來十號之一。指斷盡三界見、思之惑，證得盡智，而堪受世間大供養之聖者。是南傳上座部佛教中最高果位。

Arhat]∶梵語的音譯,即得道者、聖者的意思。南傳上座部佛教所理想的最高果位,佛果;也是對斷絕了一切嗜好情慾、解脫了煩惱、受人崇拜敬仰的聖人的一種稱呼。又叫羅漢。

羅漢是阿羅漢的簡稱，梵音譯(Arhat)。含有殺賊、無生、應供等義。殺賊是殺盡煩惱之賊，無生是解脫生死不受後有，應供是應受天上人間的供養。是偉大的佛陀得法弟子修證最高的果位。

羅漢者皆身心六根清淨，無明煩惱已斷（殺賊）。已了脫生死，證入涅槃（無生）。堪受諸人天尊敬供養（應供）。於壽命未盡前，仍住世間梵行少欲，戒德清淨，隨緣教化度衆。

阿羅漢諾矩羅居震旦東南大海際雁蕩山芙蓉峯龍湫。--宋.沈括《夢溪筆談》