拼音：bǎi yuán xué pài

釋義：北宋邵雍學派。雍以皇極數證古今治亂﹐後言圖書象數者多宗其說。世以雍居蘇門山百源之上﹐故稱"百源學派"。參閱清黃宗羲《宋元學案》卷九﹑卷十。

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• 百源學派的詞語解釋：

  北宋邵雍學派。雍以皇極數證古今治亂﹐後言圖書象數者多宗其說。世以雍居蘇門山百源之上﹐故稱"百源學派"。參閱清黃宗羲《宋元學案》卷九﹑卷十。

• 什麼是百源學派引證解釋：

  ⒈ 北宋邵雍學派。 雍以皇極數證古今治亂，後言圖書象數者多宗其說。世以雍居蘇門山百源之上，故稱「百源學派」。參閱清黃宗羲《宋元學案》卷九、卷十。

• 百源學派的國語詞典：

  北宋邵雍學派。邵雍以皇極經世書聞名於世，宋以後言象數者，多以邵雍爲宗師。門人有王豫、張㟭、呂希哲、呂希績、呂希純等。因邵雍居河南省輝縣蘇門山百源，故稱爲「百源學派」。

百源學派的網絡解釋：

百源學派

百源學派是指北宋以邵雍爲代表的學派。因雍人稱百源先生，政名，主要人物另有邵雍弟邵睦及王預、牛師德、牛思純等。結合道教的先天象數學與孟子「萬物皆備於彗」的怠想，作「先天圖」，用八卦來推測自然和人事的變化。以「太極」、「道」作爲宇宙本原，來化生天地萬物。指出：「天由道而生，地由道面成，人物由道而行。" （邵雍 《 觀物內篇 》）但又認爲「身在天地後，心在天地前，大地自我出，其餘何足言」（邵雍 《 擊壤集加，從心中推衍出天地萬物。雍子邵伯溫亦承此說，提出「故聖人以夭地爲一體，萬物爲一身」（《 語錄 》）。此學派開啓了理學中陸九淵「心學」一派。