拼音：dì sān zhǒng rén

詞性：名詞

釋義：二十世紀三十年代初﹐胡秋原﹑蘇汶等人﹐自稱是居於國民黨反動文人和左翼革命文學陣營之間的所謂'第三種人'。他們的核心思想是'文藝自由'論﹐並用以反對左翼文學所提倡的文藝爲革命政治服務的主張。

用法提示：理解「第三種人」時，先看它在句子中表示的人、事物、動作或狀態，再結合上下文判斷具體含義。 「第三種人」可按名詞使用，寫作時要注意它和前後詞語的搭配是否自然。

• 第三種人的詞語解釋：

  二十世紀三十年代初﹐胡秋原﹑蘇汶等人﹐自稱是居於國民黨反動文人和左翼革命文學陣營之間的所謂'第三種人'。他們的核心思想是'文藝自由'論﹐並用以反對左翼文學所提倡的文藝爲革命政治服務的主張。

• 什麼是第三種人引證解釋：

  ⒈ 二十世紀三十年代初， 胡秋原、蘇汶等人，自稱是居於國民黨反動文人和左翼革命文學陣營之間的所謂「第三種人」。他們的核心思想是「文藝自由」論，並用以反對左翼文學所提倡的文藝爲革命政治服務的主張。

  引魯迅《且介亭雜文二集·葉紫作＜豐收＞序》：「這一世界中人，會輕蔑，憎惡，壓迫，恐怖，殺戮別一世界中人，然而他不知道，因此他也寫不出，於是他自稱『第三種人』，他『爲藝術而藝術』，他即使寫了出來，也不過是三隻眼，長頸子而已。」
  瞿秋白《文藝的自由和文學家的不自由》：「在這天羅地網的階級社會裏，你逃不到什麼地方去，也就做不成什麼『第三種人』。」

第三種人的網絡解釋：

第三種人

以蘇汶爲代表「第三種人」作家羣體是20世紀前期自由主義文學思潮中不可忽視的一股力量。他們的文藝思想既異於現代評論派的自由文藝思想，又有別於林語堂、周作人自由文藝觀。他們自由主義文藝思想的邏輯起點是馬克思主義的反映論，重心是藝術真實論，提倡文學的自由品格，主張藝術多樣性，關註文學的高品位，其觀點有合理性。即使有些主張存在偏頗，但這種偏頗有其產生的時代背景，其價值不應簡單否定。