拼音：gāng mǎo

釋義：漢代人用以辟邪的佩飾。於正月卯日製成，以金﹑玉或桃木爲材料，刻有辟邪內容的文字。

用法提示：理解「剛卯」時，先看它在句子中表示的人、事物、動作或狀態，再結合上下文判斷具體含義。

• 剛卯的詞語解釋：

  漢代人用以辟邪的佩飾。於正月卯日製成，以金﹑玉或桃木爲材料，刻有辟邪內容的文字。

• 什麼是剛卯引證解釋：

  ⒈ 漢代人用以辟邪的佩飾。於正月卯日製成，以金、玉或桃木爲材料，刻有辟邪內容的文字。

  引《漢書·王莽傳中》：「正月剛卯，金刀之利，皆不得行。」
  顏師古注：「服虔曰：『剛卯，以正月卯日作佩之，長三寸，廣一寸，四方；或用玉，或用金，或用桃，著革帶佩之。今有玉在者，銘其一面曰：正月剛卯。』 晉灼曰：『剛卯長一寸，廣五分，四方。當中央從穿作孔，以採絲葺其底，如冠纓頭蕤。刻其上面，作兩行書……其一銘曰：疾日嚴卯，帝令夔化，順爾固伏，化茲靈殳。既正既直，既觚既方，庶疫剛癉，莫我敢當。』今往往有土中得玉剛卯者，案大小及文， 服説是也。」
  宋馬永卿《嬾真子·正月剛卯》：「蓋剛者，強也；卯者，劉也。正月佩之，尊國姓也。」
  元方回《五月初三日雨寒痰嗽》詩：「佩符豈有玉剛卯，挑藥久無金錯刀。」

剛卯的網絡解釋：

剛卯

剛卯|gāngmǎo 佩在身上用作避邪的飾物。依等級用玉、犀、象牙、金或桃木製成，長形四方體，有孔可穿繩，四面皆刻有文字，多爲驅鬼愕疫等辭，首句常作「正月剛卯既央」，因稱剛卯。流行於漢代，自皇帝、諸侯王至士人莫不佩戴。與另一種印「嚴卯」合稱「雙卯」。王莽曾一度禁止。至魏晉時廢。