中文名：焚書坑儒

英文名：burning books and burying Confucian scholars alive

詞性：成語

拼音：fén shū kēng rú

詞性：成語

釋義：焚書坑儒 fénshū-kēngrú(1) 指秦始皇焚燒典籍、坑殺儒生之事——亦作「燔書坑儒」 英 burning books and burying Confucian scholars alive

用法提示：理解「焚書坑儒」時，先看它在句子中表示的人、事物、動作或狀態，再結合上下文判斷具體含義。 「焚書坑儒」可按成語使用，寫作時要注意它和前後詞語的搭配是否自然。

• 焚書坑儒的詞語解釋：

  焚書坑儒 fénshū-kēngrú

  (1) 指秦始皇焚燒典籍、坑殺儒生之事——亦作「燔書坑儒」

  英

  burning books and burying Confucian scholars alive

• 什麼是焚書坑儒引證解釋：

  ⒈ 亦作「焚典坑儒」。 秦始皇三十四年(公元前213年)，博士淳于越根據古制，建議分封子弟。丞相李斯反對儒生以古非今，以私學誹謗朝政，建議除秦記、醫藥、卜筮、種樹書外，民間所藏《詩》《書》和諸子百家書一律焚燬；談論《詩》《書》者處死；以古非今者族誅；學習法令者以吏爲師。 始皇採納這一建議。次年，方士、儒生求仙藥不得， 盧生等又逃亡， 始皇怒，在鹹陽坑殺諸生四百六十餘人。這一事件史稱「焚書坑儒」。見《史記·秦始皇本紀》。

  引《＜尚書＞序》：「秦始皇滅先代典籍，焚書坑儒，天下學士逃難解散。」
  明張居正《雜著》：「苟見扶蘇之諫焚書坑儒，遂以爲賢，而不知亂秦者， 扶蘇也。」
  《明成化說唱詞話叢刊·花關索出身傳》：「秦皇獨霸諸侯城，焚典坑儒喪聖文。」
  鄒韜奮《思想犯罪》：「在我國曆史上，壓迫思想的模範人物殆莫善於焚書坑儒的秦始皇。」
  亦省作「焚坑」。 唐李商隱《贈送前劉五經映三十四韻》：「屋壁餘無幾，焚坑逮可傷。」
  清李漁《奈何天·軟誆》：「避秦翻恐被秦收，那焚坑法網難輕漏。」

• 焚書坑儒的國語詞典：

  秦始皇三十四年，丞相李斯上言儒生是古非今，反對批評朝政、法令，因此建議除了秦記、醫藥、卜筮、種樹等書外，一律燒燬，及談論詩書或以古非今者皆誅戮。次年，方士、儒生盧生等爲始皇求不到仙藥，之後，盧生、侯生不滿始皇剛愎暴戾而逃亡，始皇大怒，於鹹陽坑殺四百六十餘名儒生。見《史記．卷六．秦始皇本紀》。

• 成語解釋

  • 【解釋】坑：挖坑活埋；儒：儒生；讀書人。指秦始皇焚燒《詩經》、《書經》等古代典籍；坑殺一批儒生。後泛指對文化和知識分子的摧殘。
  • 【出處】漢 孔安國《〈尚書〉序》：「及秦始皇滅先代典籍，焚書坑儒，天下學士逃難解散。」
  • 【示例】滿清入主中原，焚書坑儒多少次，殺了民族思想的人。（梁斌《紅旗譜》四二）
  • 【近義詞】焚典坑儒
  • 【語法】焚書坑儒連動式；作主語、謂語、定語、賓語；含貶義。
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焚書坑儒的網絡解釋：

焚書坑儒 （歷史事件）

焚書坑儒，又稱「焚詩書，坑術士（一說述士，即儒生）」，西漢之後稱「焚書坑儒」。秦始皇在公元前213年和公元前212年焚燬書籍、坑殺「犯禁者四百六十餘人」。

「焚書坑儒」一詞出處《史記·卷121·儒林列傳》的說法是「及至秦之季世，焚詩書，坑術士，六藝從此缺焉」。經常被「坑儒」觀點引做證據的是《史記·秦始皇本紀》中秦始皇長子扶蘇的話(「天下初定，遠方黔首未集，諸生皆誦法孔子，今上皆重法繩之，臣恐天下不安，唯上察之。」)，西漢末孔安國(孔子10世孫)《〈尚書〉序》亦言：「及秦始皇滅先代典籍，焚書坑儒，天下學士逃難解散。」西漢劉向《〈戰國策〉序》：「任刑罰以爲治，信小術以爲道。遂燔燒詩書，坑殺儒士」。

同時秦始皇焚書並未焚燒醫學、農牧等技術實用書籍。

焚書坑儒 （成語典故）

焚書坑儒，又稱「焚詩書，坑術士（一說述士，即儒生）」，西漢之後稱「焚書坑儒」。秦始皇在公元前213年和公元前212年焚燬書籍、坑殺「犯禁者四百六十餘人」。