拼音:huǒ shāo xiān miào
釋義:《淵鑑類函》卷五八引《蜀志》:「昔蜀帝生公主,詔乳母陳氏乳養。
用法提示:理解「火燒祆廟」時,先看它在句子中表示的人、事物、動作或狀態,再結合上下文判斷具體含義。
《淵鑑類函》卷五八引《蜀志》:「昔蜀帝生公主,詔乳母陳氏乳養。
⒈ 《淵鑑類函》卷五八引《蜀志》:「昔蜀帝生公主,詔乳母陳氏乳養。 陳氏攜幼子與公主居禁中約十餘年。後以宮禁出外,六載,其子以思公主疾亟。或以爲《類函》所載《蜀志》事即出於此。參閱龐俊《養晴室筆記·元曲用火燒祆廟事出處》。
引陳氏入宮有憂色,公主詢其故,陰以實對。公主遂託幸祆廟爲名,期與子會。公主入廟,子睡沉,公主遂解幼時所弄玉環附之子懷而去,子醒見之,怒氣成火而廟焚也。」
元曲中常用此典,比喻愛情受挫折。 元無名氏《爭報恩》第一折:「我今夜著他個火燒祆廟,水淹斷了藍橋。」
按,《法苑珠林》卷三十引《智度論》:「如説國王有女,名曰狗牟頭。有捕魚師,名術波伽,隨道而行,遙見王女,在高樓上窗中見面,想像染著,心不暫捨。彌歷日月,不能飲食。母問其故,以情答母:『我見王女,心不能忘。』母喻兒言:『汝是小人,王女尊貴,不可得也。』兒言:『我心願樂,不能暫忘。若不如意,不能活也。』母爲子故,入王宮中,常送肥魚鳥肉以遺王女,而不取價。王女怪而問之:『欲求何願?』母白王女:『願卻左右,當以情告。我唯有一子,敬慕王女,情結成病,命不雲遠,願垂愍念,賜其生命。』王女言:『汝去,至月十五日,於某甲天祠中,往天像後。』母還語子:『汝願已得。』告之如上。沐浴新衣,在天像後住。王女至時,白其父王:『我有不吉,須至天祠,以求吉福。』王言大善。即嚴車五百乘,出至天祠。既到,勑諸從者,齊門而止,獨入天祠。天神思維,此不應爾,王爲施主,不可令此小人毀辱王女。即厭此人,令睡不覺。王女既入,見其睡重,推之不寤,即以瓔珞,直十萬兩金,遺之而去。後此人得覺,見有瓔珞,又問衆人,知王女來。情願不遂,憂恨懊惱,婬火內發,自燒而死。」
蜀公主乳母之子因思念公主而成疾,公主假幸祆廟之名,前去探視,時子沉睡,公主遺玉環而去,待子醒而見之,怨氣成火而廟焚的故事。見《淵鑑類函.卷五八.公主三》。後多用以比喻感情受挫或好事多磨。
(1)(~兒)物體燃燒時所發的光和焰。
(2)指槍炮彈藥:~器|~力|軍~|走~。
(3)火氣:上~|敗~。
(4)形容紅色:~紅|~雞。
(5)比喻緊急:~速|~急。
(6)(~兒)比喻暴躁或憤怒:~性|冒~|心頭~起。
(7)同「夥」。
(8)(Huǒ)姓。
(1)(動)使東西着火
(2)(動)加熱或接觸某些化學藥品、放射性物質等使物體起變化:~水|~磚。
(3)(名)烹調方法;先用油炸;再加湯汁炒或燉;或先煮熟再用油炸:~茄子。
(4)(名)烹調方法;就是烤:叉~|~雞。
(5)(動)發燒:他現在~得厲害。
(6)(名)比正常體溫高的體溫:~退了。
(7)(名)過多的肥料使植物體枯萎或死亡。
火燒祆廟是什麼意思?
《淵鑑類函》卷五八引《蜀志》:「昔蜀帝生公主,詔乳母陳氏乳養。
火燒祆廟怎麼讀?
火燒祆廟的拼音是huǒ shāo xiān miào。