拼音：hé shàng gōng

釋義：相傳爲西漢時道家。姓名不詳。所傳《老子注》，不見於《漢書•藝文志》，可能出於六朝人的僞託。

用法提示：理解「河上公」時，先看它在句子中表示的人、事物、動作或狀態，再結合上下文判斷具體含義。

• 河上公的詞語解釋：

  相傳爲西漢時道家。姓名不詳。所傳《老子注》，不見於《漢書•藝文志》，可能出於六朝人的僞託。

• 什麼是河上公引證解釋：

  ⒈ 相傳爲西漢時道家。姓名不詳。所傳《老子注》，不見於《漢書·藝文志》，可能出於六朝人的僞託。 晉葛洪《神仙傳·河上公》：「河上公者，莫知其姓字。

  引漢文帝時，公結草爲庵於河之濱。帝讀《老子經》頗好之……有所不解數事，時人莫能道之，聞時皆稱河上公解《老子經》義旨，乃使齎所不決之事以問。」
  唐趙彥昭《奉和聖制幸韋嗣立山莊應制》：「逍遙自在蒙莊子，漢主徒言河上公。」
  清姚鼐《＜老子章義＞序》：「獨有所謂河上公章句者，蓋本流俗人所爲，託於神仙之説，其分章尤不當理，而唐宋以來莫敢易，獨劉知幾識其非耳。」

河上公的網絡解釋：

河上公

河上公，是歷史上真正的隱士，其爲老子作注的《河上公章句》成書最早、流傳最廣、影響最大，但是其姓名生地無人能知。《神仙傳》載：「河上公者，莫知其姓名也」。

河上公亦稱「河上丈人」，河上真人，齊地琅琊一帶方士，黃老哲學的集大成者，方仙道的開山祖師。河上公修仙得道之處在琅琊 (今琅琊臺附近)天台山。對此，東晉葛洪在《嵇中散孤館遇神》中說：「紀年曰：東海外有山曰天台，有登天之梯，有登仙之臺，羽人所居。天台者，神鰲揹負之山也，浮游海內，不紀經年。惟女媧斬鰲足而立四極，見仙山無着，乃移於琅琊之濱。後河上公丈人者登山悟道，授徒昇仙，仙道始播焉。有嵇康者，師黃老，尚玄學，精於笛，妙於琴，善音律，好仙神。是年嘗遊天台，觀東海日出，賞仙山勝景，訪太公故地，瞻仙祖遺蹤，見安期先生石屋尚在，河上公坐痕猶存」。