拼音：kè jǐ fù lǐ

詞性：成語

釋義：約束自我，使言行合乎先王之禮。

用法提示：理解「克己復禮」時，先看它在句子中表示的人、事物、動作或狀態，再結合上下文判斷具體含義。 「克己復禮」可按成語使用，寫作時要注意它和前後詞語的搭配是否自然。

• 克己復禮的詞語解釋：

  約束自我，使言行合乎先王之禮。

• 什麼是克己復禮引證解釋：

  ⒈ 約束自我，使言行合乎先王之禮。

  引《論語·顏淵》：「克己復禮爲仁。」
  何晏集解：「馬曰：『克己，約身。』 孔曰：『復，反也。』身能反禮，則爲仁矣。」
  北齊顏之推《顏氏家訓·歸心》：「君子處世，貴能克己復禮，濟時益物。」
  宋王應麟《困學紀聞·古志克己復禮》：「古也有志，克己復禮，仁也。或謂克己復禮，古人所傳，非出於仲尼。」
  清陳澧《東塾讀書記·論語》：「克己復禮， 朱子解爲『勝私慾爲仁』。」
  瞿秋白《赤都心史》三：「這是真正的俄國貴族，王爵夫人而有這種克己復禮的精神。」

• 克己復禮的國語詞典：

  剋制自己的私慾，使言行舉止合乎禮節。

• 成語解釋

  • 【解釋】克：剋制。儒家指約束自己，使每件事都歸於「禮」。
  • 【出處】先秦 孔子《論語 顏淵》：「克己復禮爲仁。」
  • 【示例】克己復禮，以奉始終。（漢 班固《東都賦》）
  • 【近義詞】復禮克己
  • 【語法】克己復禮聯合式；作謂語、定語；指約束自己。
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克己復禮的網絡解釋：

克己復禮

儒家指約束自己，使每件事都歸於「禮」（「禮」爲西周之禮)。「克己復禮」是達到仁的境界的修養方法。出自《論語·顏淵》：「顏淵問仁。子曰：『克己復禮爲仁。一日克己復禮，天下歸仁焉！爲仁由己，而由人乎哉？』」孔子在早年的政治追求中，一直以恢復周禮爲己任，並把克己復禮稱之爲仁。顏淵向孔子詢問什麼是仁以及如何才能做到仁，孔子做出了這種解釋。因此，可以把克己復禮視爲孔子早年對仁的定義。