拼音：jīn wén jiā

釋義：指今文經學家。與「古文家」相對。

用法提示：理解「今文家」時，先看它在句子中表示的人、事物、動作或狀態，再結合上下文判斷具體含義。

• 今文家的詞語解釋：

  指今文經學家。與「古文家」相對。

• 什麼是今文家引證解釋：

  ⒈ 指今文經學家。與「古文家」相對。 秦始皇焚書坑儒後，經學一時中絕。 漢興，諸儒始漸以經學教授弟子，其寫本皆用秦漢時通行的隸書。 西漢末，古文經傳出。故稱用當時通行的隸書傳授的經傳爲今文；用古籀文傳授的經傳爲古文。 西漢時今文經學家各有派別，立學官置博士教授者，《易》有施讎、孟喜、梁丘賀、京房四家，同出田何。《書》有歐陽生、夏侯勝、夏侯建三家，同出伏勝。《詩》有魯申公、齊轅固、韓韓嬰三家。 《儀禮》有戴德、戴聖、慶普三家，同出後倉。《春秋》有公羊、穀梁。

• 今文家的國語詞典：

  今文經學家。爲漢代經學的一派。相對於古文家而言。參見「今古學派」條。

今文家的網絡解釋：

今文家

漢興，立五經博士。博士所用經，本爲隸書，隸書乃漢通行文字，故稱今文。後散在民間，或藏在牆壁之書，其謂劉歆所造之書，出系漢以前古籀之字，故稱古文(康有爲《新學僞經考·重印新學僞經考序》)。書之文體不同，如古今之版本不同，看似無爭論價值，其實不然。今古文之爭，可分形式與內容兩方面。形式之爭，除文字不同外，尚有篇數之異，例如《尚書》，今文二十九篇，古文四十五篇。