拼音：nán néng běi xiù

釋義：南宗慧能，北宗神秀，是唐代佛教禪宗的兩大禪師，合稱爲南能北秀。慧能與神秀同事東山寺僧弘忍(禪宗五祖)。慧能接受弘忍衣鉢，傳教於嶺南，故稱南能。弘忍死後，武則天徵神秀入京，傳教於北方，故稱北秀。參閱《景德傳燈錄》卷四﹑卷五。

用法提示：理解「南能北秀」時，先看它在句子中表示的人、事物、動作或狀態，再結合上下文判斷具體含義。

• 南能北秀的詞語解釋：

  南宗慧能，北宗神秀，是唐代佛教禪宗的兩大禪師，合稱爲南能北秀。慧能與神秀同事東山寺僧弘忍(禪宗五祖)。慧能接受弘忍衣鉢，傳教於嶺南，故稱南能。弘忍死後，武則天徵神秀入京，傳教於北方，故稱北秀。參閱《景德傳燈錄》卷四﹑卷五。

• 什麼是南能北秀引證解釋：

  ⒈ 南宗慧能，北宗神秀，是唐代佛教禪宗的兩大禪師，合稱爲南能北秀。慧能與神秀同事東山寺僧弘忍 (禪宗五祖)。 慧能接受弘忍衣鉢，傳教於嶺南，故稱南能。弘忍死後， 武則天徵神秀入京，傳教於北方，故稱北秀。參閱《景德傳燈錄》卷四、卷五。

• 南能北秀的國語詞典：

  南宗慧能，北宗神秀，乃唐代佛教禪宗的兩大禪師，二人同事禪宗五祖弘忍。弘忍圓寂後，慧能傳法於嶺南，故稱爲「南能」。神秀受武則天徵召入京，於北方弘法，故稱爲「北秀」，二人合稱爲「南能北秀」。

南能北秀的網絡解釋：

南能北秀

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「世人盡傳南能北秀，未知根本事由。且秀禪師於南荊府當陽縣玉泉寺住持修行，慧能大師於韶州城東三十五里漕溪山住。法即一宗，人有南北，因此便立南北。何以漸頓？法即一種，見有遲疾。見遲即漸，見疾即頓。法無漸頓，人有利鈍。故名『漸頓』。」——《壇經》（敦煌本）