拼音：liù gēn hù yòng
釋義：佛教謂六根清淨者，任何一根均可產生他根的功能，迭相爲用。如耳視、目聽之類。見《法華論》等。
用法提示：理解「六根互用」時，先看它在句子中表示的人、事物、動作或狀態，再結合上下文判斷具體含義。
佛教謂六根清淨者，任何一根均可產生他根的功能，迭相爲用。如耳視、目聽之類。見《法華論》等。
⒈ 佛教謂六根清淨者，任何一根均可產生他根的功能，迭相爲用。如耳視、目聽之類。見《法華論》等。
引宋陸遊《或遺木瓜有雙實者香甚戲作》詩：「六根互用亦何常，或以鼻嗅代舌嚐。」
金元好問《續夷堅志·賈叟刻木》：「平陽賈叟，無目而刻神像…… 趙州沒眼僧，能噀墨水畫上，布五彩亦噀之……佛氏所謂六根互用者，殆從是而進耶？」
清龔自珍《最錄＜列子＞》：「列子知西方有聖人矣，其曰：『以耳視，以目聽。』曰：『視聽不以耳目。』於聖人六根互用之法，六識之相，庶幾近之。」
1. 數名，五加一（在鈔票或單據上常用大寫「陸」代）：六書（古時分析漢字形、音、義而歸納出來的六種造字法）。六甲。六藝（a.古時指「禮」、「樂」、「射」、「御」、「書」、「數」六種技藝；b.六經）。六慾（佛教名詞，指「色慾」、「形貌欲」、「威儀姿態欲」、「言語音聲欲」、「細滑欲」、「人想欲」；泛指人的各種慾望）。六合（「東」、「南」、「西」、「北」、「上」、「下」，用以指天地和宇宙）。六親（較早是指「父」、「母」、「妻」、「子」、「兄」、「弟」；泛指所有親屬）。六經（六種儒家經典，即《詩》、《書》、《易》、《禮》、《樂》、《春秋》）。六畜（六種家畜，指「豬」、「牛」、「羊」、「馬」、「雞」、「狗」）。六朝（）（「吳」、「東晉」、「宋」、「齊」、「梁」、「陳」，先後建都於建康，即今中國江蘇省南京市，後又泛稱「南北朝」）。六腑（中醫指「胃」、「膽」、「大腸」、「小腸」、「膀胱」、「三焦」）。六言詩。六絃琴。
2. 中國古代樂譜的記音符號，相當於簡譜「5」。
(1)（名）（～兒）高等植物的營養器官；分直根和鬚根兩大類。根能夠把植物固定在土地上；吸收土壤裏的水分和溶解在水中的養分；有的根還能貯藏養料。
(2)（名）比喻子孫後代。
(3)（名）方根的簡稱。
(4)（名）代數方程的解。
(5)（名）化學上指帶電的基：氨～｜硫酸～。
(6)（名）（～兒）物體的下部或某部分和其他東西連着的地方：耳～｜舌～｜牆～｜～基｜～底。
(7)（名）（～兒）事物的本原；人的出身底細：禍～｜刨～問底｜我們是老街坊；彼此都知～知底。
(8)（副）根本地；徹底：～究｜～治｜～絕。
(9)（名）依據；作爲根本：～據｜無～之談。
(10)（～兒）（量）用於細長的東西：兩～筷子｜一～無縫鋼管。
六根互用是什麼意思？
佛教謂六根清淨者，任何一根均可產生他根的功能，迭相爲用。如耳視、目聽之類。見《法華論》等。
六根互用怎麼讀？
六根互用的拼音是liù gēn hù yòng。
