拼音：liù fǎ

釋義：謂規﹑矩﹑權﹑衡﹑準﹑繩。 南朝齊謝赫《古畫品錄》謂繪畫有六法:一氣韻生動﹐二骨法用筆﹐三應物象形﹐四隨類賦彩﹐五經營位置﹐六傳移模寫。見唐張彥遠《歷代名畫記·論畫六法》。後以爲中國繪畫的總法則和代稱。 佛教謂六法戒。其說不一﹐撮其要者有:...

用法提示：理解「六法」時，先看它在句子中表示的人、事物、動作或狀態，再結合上下文判斷具體含義。

• 六法的詞語解釋：

  謂規﹑矩﹑權﹑衡﹑準﹑繩。
  南朝齊謝赫《古畫品錄》謂繪畫有六法:一氣韻生動﹐二骨法用筆﹐三應物象形﹐四隨類賦彩﹐五經營位置﹐六傳移模寫。見唐張彥遠《歷代名畫記·論畫六法》。後以爲中國繪畫的總法則和代稱。
  佛教謂六法戒。其說不一﹐撮其要者有:謂染心相觸﹐盜人四錢﹐斷畜生命﹐小妄語﹐非時食﹐飲酒;
  謂不淫﹐不盜﹐不殺﹐不虛誑語﹐不飲酒﹐不非時食;
  謂不尊敬佛﹐爲尊敬法﹐不尊敬僧﹐不尊敬戒﹐不尊敬定﹐不尊敬諸善知識。
  佛教稱唸佛﹑念法﹑念僧﹑念戒﹑念施﹑念天等六念爲'六法'。

• 什麼是六法引證解釋：

  ⒈ 謂規、矩、權、衡、準、繩。

  引北齊劉晝《新論·適才》：「規、矩、權、衡、準、繩，六法殊形，而各有任。」

  ⒉ 南朝齊謝赫《古畫品錄》謂繪畫有六法：一氣韻生動，二骨法用筆，三應物象形，四隨類賦彩，五經營位置，六傳移模寫。見唐張彥遠《歷代名畫記·論畫六法》。後以爲中國繪畫的總法則和代稱。

  引清姚鼐《題句容學博馮墨香小照》詩：「君實精六法，自摹山水樂。」
  林紓《跋戴文節遺墨》：「文節之精於六法，未必不有所授。」
  鬱達夫《爲靄民先生題經公頤淵畫鬆》詩之二：「六法通靈力有餘，暮年點筆勢凌虛。」

  ⒊ 佛教謂六法戒。其說不一，撮其要者有：(1)謂染心相觸，盜人四錢，斷畜生命，小妄語，非時食，飲酒；(2)謂不淫，不盜，不殺，不虛誑語，不飲酒，不非時食；(3)謂不尊敬佛，爲尊敬法，不尊敬僧，不尊敬戒，不尊敬定，不尊敬諸善知識。

  ⒋ 佛教稱唸佛、念法、念僧、念戒、念施、念天等六念爲「六法」。

  引宋沉遘《章獻皇太后忌日齋文》：「伏願往憑六法，超脫五門。」

• 六法的國語詞典：

  憲、刑、民、商事法及刑事訴訟、民事訴訟法的總稱。

六法的網絡解釋：

六法 （中國繪畫術語之一）

「六法」，是我國古代繪畫實路的系統總結。「六法」中涉及的各種概念，在漢、魏、晉以來的詩文、書畫論著中，已陸續出現。到了南齊，由於繪畫實踐的進一步發展，以及文藝思想的活躍，這樣一種系統化形態的繪畫理論終於形成。「六法」是一個互相聯繫的整體。「氣韻生動」是對作品總的要求，是繪畫中的最高境界。它要求，以生動的形象充分表現人物的內在精神。「六法」的其他幾個方面則是達到「氣韻生動」的必要條件。