拼音：lóu guān tái

釋義：道教名觀。在陝西省周至縣城東南秦嶺山麓。相傳周康王時，函谷關令尹喜曾在此結草樓而居，觀看天象，並在樓南高崗築臺，講授《道德經》，稱說經臺。該樓一名紫雲樓，後人創立道觀，稱'樓觀'。唐武德元年 公元 年 改名宗聖觀。宋元曾屢更名，爲中國道教最...

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• 樓觀臺的詞語解釋：

  道教名觀。在陝西省周至縣城東南秦嶺山麓。相傳周康王時，函谷關令尹喜曾在此結草樓而居，觀看天象，並在樓南高崗築臺，講授《道德經》，稱說經臺。該樓一名紫雲樓，後人創立道觀，稱'樓觀'。唐武德元年
  公元
  年
  改名宗聖觀。宋元曾屢更名，爲中國道教最早的宮觀。參閱《雲笈七籤》卷一○四。

• 什麼是樓觀臺引證解釋：

  ⒈ 道教名觀。在陝西省周至縣城東南秦嶺山麓。相傳周康王時， 函谷關令尹喜曾在此結草樓而居，觀看天象，並在樓南高崗築臺，講授《道德經》，稱說經臺。該樓一名紫雲樓，後人創立道觀，稱「樓觀」。 唐武德元年(公元618年)改名宗聖觀。宋元曾屢更名，爲中國道教最早的宮觀。參閱《雲笈七籤》卷一〇四。

樓觀臺的網絡解釋：

樓觀臺

樓觀臺，中國道教最早的重要聖地，道教樓觀的發源地，因其說經臺猶如竹海松林中浮起的方舟，常稱樓觀臺。位於秦嶺北麓中部陝西省西安市周至縣境內，東距西安70公里，西距周至縣城15公里，是著名的聖蹟遊覽地，號爲道家七十二福地之首。

樓觀臺創始於西周，在魏、周、隋、唐各朝，都對皇室信道起到相當重要的作用。鼎盛於隋唐，衰落於宋金，毀於宋末，振興於今。傳春秋函谷關令尹喜在此結草爲樓，以觀天象，因名草樓觀。老子在此著《道德經》五千言，並在樓南高崗築臺授經，又名說經臺。晉惠帝曾廣植林木，並遷民三百餘戶來此守護。唐朝臻盛，武德七年（624），唐太祖改樓觀臺爲宗聖宮，大加營造，唐玄宗時再次擴建，使其成爲當時規模最大的皇家道觀和道教聖地。宋朝以後屢次重修。清末時，宗聖宮已廢毀，唯說經臺（老子祠）保存完整，系明、清、近代所建，佔地9000多平方米。

樓觀臺名勝風景規劃區323平萬公里，有樓觀景區、金牛坪景區、木子坪景區和就峪景區。樓觀爲核心景區，主體景觀說經臺，傳說老子在此講授過道德五千言。有宮觀30餘座，其中中國書法名碑1通，省級文物保護單位5處，省級古樹7種20餘株，翠竹環擁，林木蔥鬱。

1978年以來，樓觀臺開展旅遊事務接待，年均國內外遊客50餘萬人次，共接待外國遊客2萬人次。成爲西安的旅遊熱點之一。