拼音:quàn shàn chéng è
詞性:成語
釋義:《左傳•成公十四年》:「懲惡而勸善,非聖人誰能修之?」後以「勸善懲惡」指獎勉勸勵有善行的人,懲戒有惡行的人。亦作:勸善黜惡 、勸善戒惡
用法提示:理解「勸善懲惡」時,先看它在句子中表示的人、事物、動作或狀態,再結合上下文判斷具體含義。 「勸善懲惡」可按成語使用,寫作時要注意它和前後詞語的搭配是否自然。
《左傳•成公十四年》:「懲惡而勸善,非聖人誰能修之?」後以「勸善懲惡」指獎勉勸勵有善行的人,懲戒有惡行的人。
亦作:勸善黜惡 、勸善戒惡
⒈ 亦作「勸善黜惡」、「勸善戒惡」。
引《左傳·成公十四年》:「懲惡而勸善,非聖人誰能脩之?」
《漢書·張敞傳》:「自請治劇郡非賞罰無以勸善懲惡,吏追捕有功效者,願得壹切比三輔尤異。」
清李漁《閒情偶寄·詞曲·結構》:「凡作傳奇者,先要滌去此種肺腸,務存忠厚之心……以之勸善懲惡則可,以之欺善作惡則不可。」
郭沫若《我的童年》第一篇五:「這裏雖然充分地包含着勸善懲惡、喚醒民族性的意思,但……它可以說是中國無產階級文藝的鼻祖。」
漢荀悅《漢紀·武帝紀三》:「夫附下罔上者死,附上罔下者刑,與聞國政而無益於民者斥,在上位而不進賢者退,此所以勸善黜惡也。」
晉袁宏《後漢紀·賈逵傳》:「彊幹弱枝,勸善戒惡。」
獎勵善人,懲誡做奸犯科的人。語本《左傳.成公十四年》:「懲惡而勸善,非聖人誰能修之。」漢.王符《潛夫論.三式》:「今則不然,有功不賞,無德不削,甚非勸善懲惡,誘進忠賢,移風易俗之法術也。」《漢書.卷七六.張敞傳》:「敞辭之官,自請治劇郡非賞罰無以勸善懲惡,吏追捕有功效者,願得壹切比三輔尤異。」也作「勸善戒惡」、「勸善黜惡」。
勸善懲惡是什麼意思?
《左傳•成公十四年》:「懲惡而勸善,非聖人誰能修之?」後以「勸善懲惡」指獎勉勸勵有善行的人,懲戒有惡行的人。亦作:勸善黜惡 、勸善戒惡
勸善懲惡怎麼讀?
勸善懲惡的拼音是quàn shàn chéng è。
勸善懲惡怎麼造句?
分別從「泄恨」、勸善懲惡、娛樂三個方面進行了討論。