拼音:pí zhī bù cún,máo jiāng ān fù
詞性:成語
釋義:皮沒有了,毛長在哪裏?比喻事物失去了基礎,就不能存在。亦作:皮之不存,毛將焉附
用法提示:理解「皮之不存,毛將安傅」時,先看它在句子中表示的人、事物、動作或狀態,再結合上下文判斷具體含義。 「皮之不存,毛將安傅」可按成語使用,寫作時要注意它和前後詞語的搭配是否自然。
皮沒有了,毛長在哪裏?比喻事物失去了基礎,就不能存在。
亦作:皮之不存,毛將焉附
⒈ 皮沒有了,毛長在哪裏?比喻事物失去了基礎,就不能存在。 《左傳·僖公十四年》:「冬, 秦飢,使乞糴於晉,晉人弗與。
引慶鄭曰:『背施無親,幸災不仁,貪愛不祥,怒鄰不義:四德皆失,何以守國?』 虢射曰:『皮之不存,毛將安傅?』」
杜預注:「皮,以喻所許秦城;毛,以喻糴。言既背秦施,爲怨以深,雖與之糴,猶無皮而施毛。」
宋羅大經《鶴林玉露》卷五:「今雲欲預九錫之慶,乃甘心促壽愈疾以從之,所謂皮之不存,毛將安傅,豈不愚惑之甚哉!」
亦作「皮之不存,毛將焉附」。 姚雪垠《李自成》第二卷第三二章:「倘若朕的江山不保,你們不是也跟着家破人亡?皮之不存,毛將焉附!」
亦省作「皮去毛安附」。 宋蘇舜欽《淮上喜雨聯句》:「本蹷邦豈寧,皮去毛安附?」
皮都不存在了,毛又要長在那裏呢?語出《左傳.僖公十四年》:「冬,秦飢,使乞糴於晉,晉人弗與。慶鄭曰:『背施無親,幸災不仁,貪愛不祥,怒鄰不義,四德皆失,何以守國?』虢射曰:『皮之不存,毛將安傅?』」後比喻事物互相依附存在。也作「皮之不存,毛將焉附」。
皮之不存,毛將安傅是什麼意思?
皮沒有了,毛長在哪裏?比喻事物失去了基礎,就不能存在。亦作:皮之不存,毛將焉附
皮之不存,毛將安傅怎麼讀?
皮之不存,毛將安傅的拼音是pí zhī bù cún,máo jiāng ān fù。