拼音：tài yáng lì

釋義：即陽曆。曆法的一種。年的長短依據天象﹐平均長度約等於迴歸年﹐月的長短則是人爲規定。現今大多數國家通用的陽曆創始於羅馬(公元前46年)﹐後經教皇格列高利十三世於1582年命人修訂﹐而成目前所用的陽曆。

用法提示：理解「太陽曆」時，先看它在句子中表示的人、事物、動作或狀態，再結合上下文判斷具體含義。 例句參考：這個日曆將太陽曆和月亮歷相混合。

• 太陽曆的詞語解釋：

  即陽曆。曆法的一種。年的長短依據天象﹐平均長度約等於迴歸年﹐月的長短則是人爲規定。現今大多數國家通用的陽曆創始於羅馬(公元前46年)﹐後經教皇格列高利十三世於1582年命人修訂﹐而成目前所用的陽曆。

• 什麼是太陽曆引證解釋：

  ⒈ 即陽曆。曆法的一種。年的長短依據天象，平均長度約等於迴歸年，月的長短則是人爲規定。現今大多數國家通用的陽曆創始於羅馬 (公元前46年)，後經教皇格列高利十三世於1582年命人修訂，而成目前所用的陽曆。

• 太陽曆的國語詞典：

  一種以地球繞太陽公轉爲標準所制定的歷法。如埃及曆法及目前世界各國所通用的格勒哥里歷等皆是。格勒哥里歷是根據西元前四十五年羅馬的儒略曆所改定而成的。儒略曆的一、三、五、七、八、十、十二月各三十一日，是大月；四、六、九、十一月各三十日，是小月；二月平年是二十八日，閏年則爲二十九日。平年三百六十五天，閏年加一天爲三百六十六天，每四年之中有三個平年，一個閏年，平均每年有三百六十五又四分之一天，比實際上一年的準確長度三百六十五點二四二一九九○七天多了二分十四秒，因此節氣逐漸提早，大約四百年就多了三天。因此，西元一五八二年時，教宗格勒哥里以儒略曆做基礎，而在四百年中減去三日，於是平均每年有三百六十五點二四二五天，大約一萬年纔多三天，這種曆法稱爲「格勒哥里歷」。它的最大優點在於既簡單又準確，缺點則是月分分段不均，節氣又不能與月首相齊。由於它已普遍爲世界各國所接受，我國自民國元年起，也以格勒哥里歷做爲國曆。

太陽曆的網絡解釋：

太陽曆

太陽曆又稱爲陽曆，是以地球繞太陽公轉的運動週期爲基礎而制定的歷法。

太陽曆的歷年近似等於迴歸年，一年12個月，這個「月」，實際上與朔望月無關。

陽曆的月份、日期都與太陽在黃道上的位置較好地符合，根據陽曆的日期，在一年中可以明顯看出四季寒暖變化的情況；但在每個月份中，看不出月亮的朔、望、兩弦。

如今世界通行的公曆就是一種陽曆，平年365天，閏年366天，每四年一閏，每滿百年少閏一次，到第四百年再閏，即每四百年中有97個閏年。公曆的歷年平均長度與迴歸年只有26秒之差，要累積3300年才差一日。