拼音：shì jie,shì jiè

詞性：名詞

釋義：[ shì jie ] : ①人類社會和自然界中一切事物相加的總稱。②全球，地球各處。[ shì jiè ] : ①人類社會和自然界中一切事物相加的總稱。②全球，地球各處。

用法提示：理解「世界」時，先看它在句子中表示的人、事物、動作或狀態，再結合上下文判斷具體含義。 「世界」可按名詞使用，寫作時要注意它和前後詞語的搭配是否自然。

• 世界的詞語解釋：

  [ shì jie ] :

  ①人類社會和自然界中一切事物相加的總稱。②全球，地球各處。

  
  [ shì jiè ] :

  ①人類社會和自然界中一切事物相加的總稱。②全球，地球各處。

  
  

• 什麼是世界引證解釋：

  ⒈ 佛教語，猶言宇宙。世指時間，界指空間。

  引《楞嚴經》卷四：「何名爲衆生世界？世爲遷流，界爲方位。汝今當知，東、西、南、北、東南、西南、東北、西北、上、下爲界，過去、未來、現在爲世。」
  南朝梁沉約《齊禪林寺尼淨秀行狀》：「忽自見大光明遍於世界，山河樹木，浩然無礙。」
  唐王縉《遊悟真寺》詩：「山河窮百萬，世界滿三千。」

  ⒉ 世上；人間。

  引北齊顏之推《顏氏家訓·歸心》：「以世界外事及神化無方，爲虛誕也。」
  唐孟浩然《臘月八日於剡縣石城寺禮拜》詩：「竹柏禪庭古，樓臺世界稀。」
  《西遊補》第十六回：「妖魔掃盡，世界清空。」

  ⒊ 天下；江山。

  引宋陸遊《老學庵筆記》卷一：「金腰帶，銀腰帶， 趙家世界朱家壞。」
  《前漢書平話》卷下：「老相公焉能怒乎？若不封了呂氏，我恐滅了咱漢家世界。」
  《明成化說唱詞話叢刊·花關索下西川傳》：「我不共你爭奪世界，損害乾坤。」

  ⒋ 指人們活動的某一領域或範圍。

  引前蜀杜光庭《虯髯客傳》：「﹝道士﹞既出，謂虯髯曰：『此世界非公世界。他方可也。』」
  元張可久《寨兒令·收心》曲：「偏遊春世界，交付錦排場。」
  茅盾《創造》一：「君實本能的開眼向房中一瞥，看見他自己的世界縮小到僅存南窗下的書桌；除了這一片『乾淨土』，全房到處是雜亂的痕跡，是嫺嫺的世界了。」

  ⒌ 地球上所有地方；全球各國。

  引馬君武《從軍行》詩：「祖國豈不美？世界昔第一。」
  巴金《探索集·訪問廣島》：「我看見許多健康活潑的廣島兒童，在他們周圍開放着美麗的鮮花，它們是世界各大城市兒童送來的禮物。」

  ⒍ 自然界和人類社會活動的總和。參見「世界觀」。

  引毛澤東《論十大關係》：「世界是由矛盾組成的。沒有矛盾就沒有世界。」

  ⒎ 境界。

  引唐方幹《遊張公洞寄陶校書》詩：「數裏煙雲方覺異，前程世界更應寬。」
  宋王禹偁《日長簡仲鹹》詩：「子美集開詩世界， 伯陽書見道根源。」
  清納蘭性德《淥水亭雜識》卷四：「五言律詩，其氣脈猶與古詩相近；至於七言律詩，則別一世界矣。」
  魯迅《且介亭雜文·不知肉味和不知水味》：「聞《韶》是一個世界；口渴，是一個世界。」

  ⒏ 局面。

  引《朱子語類》卷三七：「如湯放桀，武王伐紂，伊尹放太甲，此是權也；若日日時時用之，則成甚世界了？」
  《儒林外史》第二九回：「本朝若不是永樂振作一番，信着建文軟弱，久已弄成個齊梁世界了！」
  茅盾《右第二章》三：「東洋飛機的炸彈揀人多處亂擲。 閘北成了一片瓦礫場， 閘北成了恐怖世界！」

  ⒐ 時世。

  引唐顧況《經廢寺》詩：「不知何世界，有處似南朝。」
  康有爲《大同書》辛部第三章：「夫電話、鐵路、汽船數事者，開創不及百數十年，今之疾速過前世界遠矣。」
  潘飛聲《壬子新歲作》詩：「一笑陳摶墮驢背， 唐虞世界説共和。」

  ⒑ 指世道，社會風氣。

  引《朱子語類》卷一三〇：「世界不好，都生得這般人出來，可嘆！」
  《儒林外史》第一回：「你們知道現在是非錢不行的世界了。」
  周立波《蓋滿爹》：「尤其是楠森，要跟爹老子算賬，說小時候打過他，這是麼子話？在舊社會，世界不好，哪一個脾氣不躁？他說要算賬，又如何算法？」

  ⒒ 指衆人。

  引《金瓶梅詞話》第二一回：「月娘道：『不看世界面上，一百年不理纔好。』」

• 世界的國語詞典：

  佛教用語：(1)​ 古印度人的宇宙觀，指以須彌山爲中心，同一個日、月所照的四天下　爲一世界。《摩訶般若波羅蜜經．卷一○》：「世尊！般若波羅蜜爲大利益如是，於三千六千世界中能作佛事。」(2)​ 指一尊佛所教化的國土。清．錢謙益〈募修開元寺萬佛閣疏文〉：「華嚴世界，涌現於閻浮提，何其盛也。」

  如：「世界史」、「世界大戰」。

詞語翻譯：

世界的網絡解釋：

世界

世界（world）廣義上來講，就是全部、所有、一切。現在一般來講世界指的是人類賴以生存的地球。世界也代稱有天地、天下、人間、世間、萬物、世上等。

世界也可解釋由可感知的、不可感知的客觀存在的總和以及用於描述客觀存在及其相互關係的概念總和，客觀存在是不以人或其他物意志轉移而存在的。世界由概念世界和物質世界組成，概念世界包含所有生命對客觀世界的認知以及爲記錄認知而存在的事物的總和。