拼音:shòu lí
釋義:漢制祭天地五畤,皇帝派人祭祀或郡國祭祀後,皆以祭餘之肉歸致皇帝,以示受福,叫受釐。
用法提示:理解「受釐」時,先看它在句子中表示的人、事物、動作或狀態,再結合上下文判斷具體含義。
⒈ 漢制祭天地五畤,皇帝派人祭祀或郡國祭祀後,皆以祭餘之肉歸致皇帝,以示受福,叫受釐。「釐」即「胙」,祭餘之肉。
引《史記·屈原賈生列傳》:「孝文帝方受釐,坐宣室。」
裴駰集解引如淳曰:「漢唯祭天地五畤,皇帝不自行,祠還致福。」
司馬貞索隱引應劭雲 :「釐,祭餘肉也。」
《漢書·賈誼傳》顏師古注則以「釐」爲「禧」之借字,言受神之福,與此說異。 唐張昭《漢宗廟樂舞辭》:「受釐飲酒皇歡洽,仰俟餘靈泰九區。」
明唐順之《奉天殿慶成侍宴》詩:「方看受釐日,即是賜脯辰。」
受釐是什麼意思?
漢制祭天地五畤,皇帝派人祭祀或郡國祭祀後,皆以祭餘之肉歸致皇帝,以示受福,叫受釐。
受釐怎麼讀?
受釐的拼音是shòu lí。