拼音：sān shòu dù hé

詞性：成語

釋義：佛教以兔、馬、象三獸渡河入水之深淺，喻小、中、大三乘證道之高下。

用法提示：理解「三獸渡河」時，先看它在句子中表示的人、事物、動作或狀態，再結合上下文判斷具體含義。 「三獸渡河」可按成語使用，寫作時要注意它和前後詞語的搭配是否自然。

• 三獸渡河的詞語解釋：

  佛教以兔、馬、象三獸渡河入水之深淺，喻小、中、大三乘證道之高下。

• 什麼是三獸渡河引證解釋：

  ⒈ 佛教以兔、馬、象三獸渡河入水之深淺，喻小、中、大三乘證道之高下。 《優婆塞戒經·三種菩提品》：「善男子，如恆河三獸俱渡：兔、馬、香象。兔不至底，浮水而過；馬或至底，或不至底；象則盡底。

  引恆河水者，即是十二因緣河也。聲聞渡時，猶如彼兔；緣覺渡時，猶如彼馬；如來渡時，猶如香象，是故如來得名爲佛。」
  後泛指修行。 唐李邕《大相國碑》：「若天若人，或賢或達，雖萬牙出地，而三獸渡河，使不聞者聞，未悟者悟，豈虛也哉！」
  亦省作「三獸渡」。 清陳先貞《戊申生日示兩兒》詩：「漫憐三獸渡，閒作五禽嬉。」

• 成語解釋

  • 【解釋】佛教以兔、馬、象三獸渡河入水之深淺，喻小、中、大三乘證道之高下。《優婆塞戒經 三種菩提品》：「善男子，如恆河三獸俱渡：兔、馬、香象。兔不至底，浮水而過；馬或至底，或不至底；象則盡底。恆河水者，即是十二因緣河也。聲聞渡時，猶如彼兔；緣覺渡時，猶如彼馬；如來
  • 【出處】《優婆塞戒經·三種菩提品》：「善男子，如恆河三獸俱渡：兔、馬、香象。兔不至底，浮水而過；馬或至底，或不至底；象則盡底。恆河水者，即是十二因緣河也。聲聞渡時，猶如彼兔；緣覺渡時，猶如彼馬；如來渡時，猶如香象，是故如來得名爲佛。」
  • 查看更多

三獸渡河的網絡解釋：

三獸渡河

三獸渡河是指佛教徒領會教義深淺不同，出處《景德傳燈錄》。拼音sān shòu dùhé。