拼音：sān shè fǎ

釋義：宋神宗時取士法，爲元豐新法之一。其法分太學爲外舍、內舍、上舍，別生員爲三等而置之。依一定年限和條件，由外舍升入內舍繼而升上舍。最後按科舉考試法，分別規定其出身並授以官職。在舍讀經爲主，以濟當時科舉偏重文詞之不足。

用法提示：理解「三舍法」時，先看它在句子中表示的人、事物、動作或狀態，再結合上下文判斷具體含義。

• 三舍法的詞語解釋：

  宋神宗時取士法，爲元豐新法之一。其法分太學爲外舍、內舍、上舍，別生員爲三等而置之。依一定年限和條件，由外舍升入內舍繼而升上舍。最後按科舉考試法，分別規定其出身並授以官職。在舍讀經爲主，以濟當時科舉偏重文詞之不足。

• 什麼是三舍法引證解釋：

  ⒈ 宋神宗時取士法，爲元豐新法之一。其法分太學爲外舍、內舍、上舍，別生員爲三等而置之。依一定年限和條件，由外舍升入內舍繼而升上舍。最後按科舉考試法，分別規定其出身並授以官職。在舍讀經爲主，以濟當時科舉偏重文詞之不足。 紹聖中，曾一度廢科舉，專以三舍法取士。 宣和三年，詔罷此法。見《宋史·選舉志一》、《選舉志二》。

  引《朱子語類》卷一〇九：「莫説以前，只是宣和末年三舍法纔罷，學舍中無限好人才，如胡邦衡之類，是甚麼樣有氣魄，做出那文字是甚豪壯，當時亦自煞有人。」
  清李慈銘《越縵堂讀書記·避史錄話》：「崇寧立三舍法，雖崇經術，亦未嘗廢史。」

三舍法的網絡解釋：

三舍法

三舍法是北宋王安石變法科目之一，即用學校教育取代科舉考試。「三舍法」，是把太學分爲外舍、內舍、上舍三等，外舍2000人，內舍300人，上舍100人。官員子弟可以免考試即時入學，而平民子弟需經考試合格入學。「上等以官，中等免禮部試，下等免解」，後來地方官學也推行此法，反映了班級教學的特色。這一改革措施，事實上將太學變成了科舉的一個層次，學校徹底變成了選官制度的一個組成部分。