拼音：xī hé dà gǔ

释义：西河大鼓 xīhé-dàgǔ(1) 曲艺的一种。近代由冀中的弦子书和木板大鼓发展而成。唱腔依冀中语音，属板腔体结构。一人站唱，左手敲铜片，右手击书鼓，另有三弦、四胡伴奏。中长篇鼓书曲目丰富，以说为主，短段以唱为主 英 a folk art ...

用法提示：理解“西河大鼓”时，先看它在句子中表示的人、事物、动作或状态，再结合上下文判断具体含义。

• 西河大鼓的词语解释：

  西河大鼓xīhé-dàgǔ

  (1) 曲艺的一种。近代由冀中的弦子书和木板大鼓发展而成。唱腔依冀中语音，属板腔体结构。一人站唱，左手敲铜片，右手击书鼓，另有三弦、四胡伴奏。中长篇鼓书曲目丰富，以说为主，短段以唱为主

  英

  a folk art form

• 什么是西河大鼓引证解释：

  ⒈ 曲艺的一种。起源于河北大清河、子牙河流域。流行于河北、山东、河南以及东北、西北的部分地区。 清道光年间在木板大鼓、弦子书基础上发展形成，约有一百多年历史。一人演唱，自击鼓板。伴奏乐器有三弦、四胡等。曲调淳朴爽朗，唱词基本为七字句和十字句。

• 西河大鼓的国语词典：

  流行于河北一带的大鼓书，用方言说唱。参见「铁片大鼓」条。

西河大鼓的网络解释：

西河大鼓

西河大鼓是中国北方地区的鼓书暨鼓曲形式，传统曲艺曲种之一。普遍流行于河北境内并流传于周边河南、山东、北京、天津、内蒙古及东北地区。在流传过程中曾有过“大鼓书”、“梅花调”、“西河调”、“河间大鼓”和“弦子鼓”等名称，20世纪20年代在天津被定名为西河大鼓。

西河大鼓由木板大鼓发展而来，创始人一般认为是木板大鼓艺人马三峰，起源时间约在清代道光、咸丰年间。早期，西河大鼓以说唱中、长篇书目为主，如《杨家将》、《呼家将》等。西河大鼓进入天津后，发展迅速，出现了许多著名艺人，产生了北口朱（化麟）派、王（振元）派，南口李（德全）派、赵（玉峰）派，以及20世纪40年代由马增芬及其父马连登创立的专工短段的马派，使西河大鼓流派纷呈，展现出多彩多姿的艺术风格。

西河大鼓的表演形式为一人自击铜板和书鼓说唱，另有专人操三弦伴奏。其唱腔简洁苍劲，风格似说似唱，韵味非常独特。西河大鼓的传统书目，有中长篇150余部，小段370余篇。内容大部分是历代战争故事、历史演义、民间故事、通俗小说、神话故事和寓言笑话等。其中不少书目在不同程度上反映了劳动人民的思想感情，情节曲折，语言生动，继承了中国民间文学的优良传统。2006年，西河大鼓被列入第一批国家级非物质文化遗产名录。