古乐曲名。相传为尧乐。一说为黄帝之乐,尧增修沿用。
神话中谓日浴之处。
天神名。
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参见:咸池⒈ 古乐曲名。相传为尧乐。一说为黄帝之乐, 尧增修沿用。
引《礼记·乐记》:“《咸池》,备矣。”
郑玄注:“黄帝所作乐名也, 尧增脩而用之。”
唐元稹《和李校书新题乐府·法曲》:“舜持干羽苗革心, 尧用《咸池》凤巢阁。”
清姚鼐《雨登岳阳楼》诗:“《咸池》行復奏,倚待与谁聆。”
⒉ 神话中谓日浴之处。
引《楚辞·离骚》:“饮余马於咸池兮,揔余轡乎扶桑。”
王逸注:“咸池,日浴处也。”
《淮南子·天文训》:“日出於暘谷,浴於咸池。”
唐杜牧《杜秋娘诗》:“咸池昇日庆, 铜雀分香悲。”
宋李纲《与张相公书》:“某远在岭海,乃闻阁下奋发忠义,纠合师旅,取日虞渊,洗光咸池,回六龙以中天,然后知阁下真一世之奇材。”
⒊ 天神名。
引《楚辞·东方朔〈七谏·自悲〉》:“哀人事之不幸兮,属天命而委之咸池。”
王逸注:“咸池,天神也。”
一说为水鱼之囿。 洪兴祖补注:“《淮南》云:咸池者,水鱼之囿也。注云:水鱼,天神。”
⒋ 星名。
引《史记·天官书》:“西宫咸池,曰天五潢。五潢,五帝车舍。”
张守节正义:“咸池三星,在五车中,天潢南,鱼鸟之所託也。”
贮盐卤的水池。 唐樊绰《蛮书·云南管内物产》:“蕃中不解煮法,以咸池水沃柴上,以火焚柴成炭,即於炭上掠取盐也。”
神话传说中太阳沐浴的地方。