拼音：wú wéi ér zhì

词性：成语

释义：《论语·卫灵公》：“无为而治者，其舜也与?”意为治国主要以道德来感化，而不靠残酷的刑罚来慑服。

用法提示：理解“无为而治”时，先看它在句子中表示的人、事物、动作或状态，再结合上下文判断具体含义。 “无为而治”可按成语使用，写作时要注意它和前后词语的搭配是否自然。

• 无为而治的词语解释：

  《论语·卫灵公》：“无为而治者，其舜也与?”意为治国主要以道德来感化，而不靠残酷的刑罚来慑服。

• 什么是无为而治引证解释：

  ⒈ 儒家主张任用贤人，以德化民，使国家得到治理。

  引《论语·卫灵公》：“无为而治者其舜也与？夫何为哉？恭己正南面而已矣。”
  何晏集解：“言任官得其人，故无为而治。”
  汉刘向《新序·杂事四》：“故王者劳於求人，佚於得贤。 舜举众贤在位，垂衣裳恭己无，为而天下治。”

  ⒉ 道家主张顺应自然，不求有所作为而使国家得到治理。

  引《淮南子·说山训》：“人无为则治，有为则伤；无为而治者载无也，为者不能有也；不能无为者，不能有为也。”
  清王夫之《读通鉴论·晋成帝》：“虚静以慎守前王之法，虽聪明神武，若无有焉，此之谓无为而治。”
  郭沫若《十批判书·吕不韦与秦王政的批判》：“故儒家主张‘恭己正南面，垂拱而治’，道家主张‘无为而治’。”

  ⒊ 泛指不费力气而把事情办好。

  引老舍《四世同堂》十三：“假若人们都像钱先生，巡警们必可以无为而治。”

• 无为而治的国语词典：

  以德化民，不施加刑罚，而能平治天下。

• 成语解释

  • 【解释】无为：无所作为；治：治理。自己无所作为而使天下得到治理。原指舜当政的时候，沿袭尧的主张，不做丝毫改变。后泛指以德化民。
  • 【出处】《论语·卫灵公》：“无为而治者，其舜也与？”
  • 【示例】老舍《四世同堂》：“假若人们都像钱先生，巡警们必可以无为而治。”
  • 【近义词】无为自化
  • 【语法】无为而治作宾语、定语；指以德化民。
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无为而治的网络解释：

无为而治 （道家思想）

“无为而治”出自《道德经》，是道家的治国理念。无为而治，是老子对君王的告诫，不与民争。

老子认为“我无为，而民自化；我好静，而民自正；我无事，而民自富；我无欲，而民自朴”，而且强调“无为无不为”。

“无为而治”并不是什么也不做，而是不过多的干预、充分发挥万民的创造力，做到自我实现，走向崇高与辉煌。

历史上的太平盛世、宏图大业，都是在道家无为而治指导下取得。

“无为”不是无所作为，而是不妄作为。因为不违背客观规律，遵循客观规律而为，所以无所不为，就是什么都可以做，只要你遵循道，遵循客观规律。

《道德经》享誉世界，被世界政要、精英名流、企业领袖所崇拜，被奉为旷世奇书，万经之王。

无为而治 （汉语成语）

无为而治是一个汉语成语，拼音是wú wéi ér zhì，意思是自己无所作为而使天下得到治理。原指舜当政的时候，沿袭尧的主张，不做丝毫改变。后泛指以德化民。