⒈ 本体和作用。
引语本《参同契》卷下：“春夏据内体……秋冬当外用。”
唐元稹《才识兼茂明于体用策一道》：“是用发恳惻之诚，咨体用之要。”
宋周必大《二老堂杂志·告词用上语》：“制云：朕自东朝之归，方知南面之乐，宜时懿戚，同此体用。”
严复《原强》：“且一羣一国之成之立，其间体用功能，实无异于生物之一体，大小虽殊，而官治相准。”
⒉ 中国古代哲学亦以“体用”指事物的本体、本质和现象。
哲学上指：(1) 事物的本质谓之体，事物的功能谓之用。唐．实叉难陀译《大乘起信论》：「能显示大乘体、相、用故。」(2) 静态是体，动态是用。《朱子语类．卷一．太极天地上》：「在阴阳言，则用在阳而体在阴，然动静无端，阴阳无始，不可分先后。」(3)能发生作用的事物器官谓之体，因事物器官而产生的作用谓之用。《朱子语类．卷一．太极天地上》：「耳便是体，听便是用。」
1. 人、动物的全身：身体。体重。体温。体质。体征（医生在检查病人时所发现的异常变化）。体能。体貌。体魄（体格和精力）。体育。体无完肤。
2. 身体的一部分：四体。五体投地。
3. 事物的本身或全部：物体。主体。群体。
4. 物质存在的状态或形状：固体。液体。体积。
5. 文章或书法的样式、风格：体裁（文学作品的表现形式，可分为诗歌，散文，小说，戏剧等）。文体（文章的体裁，如“骚体”、“骈体”、“旧体诗”）。字体。
6. 事物的格局、规矩：体系。体制。
7. 亲身经验、领悟：体知（亲自查知）。体味。身体力行（xíng ）。
8. 设身处地为人着想：体谅。体贴。体恤。
9. 与“用”相对。“体”与“用”是中国古典哲学的一对范畴，指“本体”和“作用”。一般认为“体”是最根本的、内在的；“用”是“体”的外在表现。
(1)（动）使用
(2)（动）费用：～项｜家～。
(3)（动）用处：功～｜有～｜作～｜物尽其～。
(4)（动）需要（多用于否定）：不～开灯｜您不～操心。
(5)（动）吃、喝（敬辞）：～饭｜～茶。
(6)（动）〈书〉（连）因此；因为（多用于书信）：～特函达。
(7)（动）（介）拿（表示凭借的工具、方式或者手段等）：～钥匙开锁。
