拼音：yī cì lè yè jiào

释义：古代入居中国的犹太人对其犹太教的专称。“一赐乐业”是希伯来文“以色列”的古音译。其教传入中国的年代，一说在五代·后汉（947－950年）；一说在金世宗·大定三年（1163年），并在开封府建犹太寺。

用法提示：理解“一赐乐业教”时，先看它在句子中表示的人、事物、动作或状态，再结合上下文判断具体含义。

• 一赐乐业教的词语解释：

  古代入居中国的犹太人对其犹太教的专称。“一赐乐业”是希伯来文“以色列”的古音译。其教传入中国的年代，一说在五代·后汉（947－950年）；一说在金世宗·大定三年（1163年），并在开封府建犹太寺。

• 什么是一赐乐业教引证解释：

  ⒈ 古代入居中国的犹太人对其犹太教的专称。“一赐乐业”是希伯来文，即“以色列”的古音译。其教传入中国的年代，一说在五代后汉 (947－950年)；一说在金世宗大定三年(1163年)，并在开封府建犹太寺。参阅陈垣《开封一赐乐业教考》、 潘光旦《中国境内犹太人的若干历史问题》。

  引明弘治二年《重建清真寺记》：“夫一赐乐业立教祖师阿无罗汉，迺盘古阿躭十九代孙也。”
  明正德七年《尊崇道经寺记》：“至於一赐乐业教，始祖阿躭，本出天竺西域。”

一赐乐业教的网络解释：

一赐乐业教

中国古代对聚居河南开封犹太人信奉的犹太教的专称。“一赐乐业”是希伯来文，即“以色列”的古音译。