拼音：xiàng gēng niǎo yún

词性：成语

释义：1.传说舜死苍梧，象为之耕;禹葬会稽，鸟为之耘。《文选．左思》:"象耕鸟耘，此之自与。"李善注引《越绝书》:"舜死苍梧，象为之耕;禹葬会稽，鸟为之耘。"后用以形容民俗古朴，有舜禹时代的遗风。北魏郦道元《水经注．河水一》:"恒水又东径蓝莫塔，...

用法提示：理解“象耕鸟耘”时，先看它在句子中表示的人、事物、动作或状态，再结合上下文判断具体含义。 “象耕鸟耘”可按成语使用，写作时要注意它和前后词语的搭配是否自然。

• 象耕鸟耘的词语解释：

  1.传说舜死苍梧，象为之耕;禹葬会稽，鸟为之耘。《文选．左思》:"象耕鸟耘，此之自与。"李善注引《越绝书》:"舜死苍梧，象为之耕;禹葬会稽，鸟为之耘。"后用以形容民俗古朴，有舜禹时代的遗风。北魏郦道元《水经注．河水一》:"恒水又东径蓝莫塔，塔边有池……此中空荒无人，群象以鼻取水洒地，若苍梧﹑会稽象耕鸟耘矣。"宋无名氏《五色线．游仙记》:"忽到一处，约在瓯阑之间，乃古莽然之墟，象耕鸟耘，人甚知礼，既还复往，沓不可寻。"一说，耕者以象行为法，耘者如鸟之啄食。

• 什么是象耕鸟耘引证解释：

  ⒈ 传说舜死苍梧，象为之耕； 禹葬会稽，鸟为之耘。

  引《文选·左思〈吴都赋〉》：“象耕鸟耘，此之自与。”
  李善注引《越绝书》：“舜死苍梧，象为之耕； 禹葬会稽，鸟为之耘。”
  后用以形容民俗古朴，有舜禹时代的遗风。 北魏郦道元《水经注·河水一》：“恒水又东逕蓝莫塔，塔边有池……此中空荒无人，羣象以鼻取水洒地，若苍梧、会稽象耕鸟耘矣。”
  宋无名氏《五色线·游仙记》：“忽到一处，约在甌阑之间，乃古莽然之墟，象耕鸟耘，人甚知礼，既还復往，沓不可寻。”
  一说，耕者以象行为法，耘者如鸟之啄食。 唐陆龟蒙《象耕鸟耘辩》：“然象耕鸟耘之説，吾得於农家，请试辩之：吾观耕者行端而徐，起墢欲深。兽之形魁者无出於象，行必端，履必深。法其端深，故曰象耕。耘者去莠，举手务疾而畏晚，鸟之啄食，务疾而畏夺。法其疾畏，故曰鸟耘。”

• 成语解释

  • 【解释】传说舜死苍梧，象为之耕；禹葬会稽，鸟为之耘。《文选·左思〈吴都赋〉》：“象耕鸟耘，此之自与。”李善注引《越绝书》：“舜死苍梧，象为之耕；禹葬会稽，鸟为之耘。”后用以形容民俗古朴，有舜禹时代的遗风。北魏郦道元《水经注·河水一》：“恒水又东迳蓝莫塔，塔边有池
  • 【出处】《文选·左思〈吴都赋〉》：“象耕鸟耘，此之自与。”李善注引《越绝书》：“舜死苍梧，象为之耕；禹葬会稽，鸟为之耘。”一说，耕者以象行为法，耘者如鸟之啄食。
  • 【示例】恒水又东迳蓝莫塔，塔边有池……此中空荒无人，群象以鼻取水洒地，若苍梧、会稽象耕鸟耘矣。北魏郦道元《水经注·河水一》
  • 【语法】恒水又东迳蓝莫塔，塔边有池……此中空荒无人，群象以鼻取水洒地，若苍梧、会稽～矣。 ★北魏郦道元《水经注·河水一》
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象耕鸟耘的网络解释：

象耕鸟耘

象耕鸟耘，传说舜死苍梧，象为之耕；禹葬会稽，鸟为之耘。后用以形容民俗古朴，有舜禹时代的遗风。另意：早期吴越之地的耕作方式。