⒈ 古代神话中的神名。传说其张目(亦有谓其驾日、衔烛或珠)能照耀天下。参阅清俞正燮《癸巳存稿·烛龙》。

引《山海经·大荒北经》：“西北海之外， 赤水之北，有章尾山。有神，人面蛇身而赤，直目正乘，其瞑乃晦，其视乃明，不食不寝不息，风雨是謁。是烛九阴，是谓烛龙。”
《楚辞·天问》：“日安不到， 烛龙何照？”
王逸注：“言天之西北有幽冥无日之国，有龙衔烛而照之也。”
《文选·谢惠连＜雪赋＞》：“若乃积素未亏，白日朝鲜，烂兮若爥龙衔燿照崑山。”
李周翰注：“爥龙，崑山神也，常衔爥以照。”
唐吴筠《游仙》诗之十九：“烛龙发神曜，阴野弥焕炳。”
元张宪《烛龙行》：“烛龙，烛龙，女（汝）居阴山之阴，大漠之野……虵身人面髮如赭，衔珠吐光照天下。”
黄宗英《橘》：“烛龙啊， 烛龙，你口里含着明烛。相传北极日月照不到，你会含烛腾空去照耀。”

⒉ 借指太阳。

引唐李邕《日赋》：“烛龙照灼以首事，踆乌奋迅而演成。”
明谢谠《四喜记·喜逢甘雨》：“望长空烛龙燄消，长驱旱魃师碧涛。”

神话传说中的神仙。