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布袋和尚
布袋和尚
拼音:bù dài hé shàng

注音:ㄅㄨˋ ㄉㄞˋ ㄏㄜˊ ㄕㄤˋ

布袋和尚的解释
  • 词语解释:

    五代时僧人。名契此,明州奉化
    今属浙江
    (好工具hao86.com)人。
  • 引证解释:

    ⒈ 五代时僧人,世传为弥勒菩萨的应化身。 《景德传灯录·明州布袋和尚》谓其自称契此,时号长汀子布袋师。

    宋庄季裕《鸡肋编》卷中:“昔四明有异僧,身矮而皤腹,负一布囊,中置百物,於稠人中时倾写於地曰:‘看,看!’人皆目为布袋和尚,然莫能测。临终作偈曰:‘ 弥勒真弥勒,分身百千亿。时时识世人,时人总不识。’於是隐囊而化。今世遂塑画其像为弥勒菩萨以事之。”
    明田汝成《西湖游览志馀·方外玄踪》:“布袋和尚者,在奉化县岳林寺,尝皤腹,以杖荷一布袋,凡供身之具尽贮袋中,随处偃卧;天将雨,即著溼草履,骤行途中;遇亢暘,即曳高齿木屐,竖膝而睡。 梁贞明三年,於寺中东廊石上端坐而逝。今杭州诸寺皆塑其像,抚膝袒怀,开口而笑,荷布袋於傍,盖僧家藉此以示云游之状,为募化之资耳。”

  • 国语词典:

    五代的一位高僧。法名契此,又号长汀子。明州奉化人。以神异著称,常用杖背负一只布袋入市,故称为「布袋和尚」。因他圆寂前说了「弥勒真弥勒,分身千百亿,时时示时人,时人自不识。」时人认为其为弥勒的化身。相传在中国多数佛教寺院里所供奉的大肚弥勒,即为他的造像。

  • 词语翻译:

    德语
    Hotei (Sprachw)​

    网络解释:

    布袋和尚 (五代后梁时期僧人)

  • 布袋和尚,名契此,唐末至五代后梁时期明州奉化(现浙江省宁波市奉化区)僧人,号长汀子,是五代时后梁高僧。世传为弥勒菩萨或弥勒佛之应化身,身体胖,眉皱而腹大,出语无定,随处寝卧。布袋和尚整日袒胸露腹、笑口常开,而且,幽默风趣、聪明智慧、与人为善、乐观包容,深受人们尊敬和爱戴。因“上契诸佛之理,下契众生之机”,故这和尚又名“契此”。早年在奉化岳林寺出家,最爱游化雪窦,在雪窦寺弘法,雪窦山由此被尊为“弥勒圣地”。
  • 在一些汉传佛教的寺院里,常见到的大肚弥勒(或大肚比丘)即以契此为原型塑造。此在佛教作为表法教育,表示“量大福大”,提醒世人学习包容。
  • 由于契此的形象通常为脸带笑容,手提布袋,有和气生财、累积财富的意味,而受民间信仰者视为财神供奉。在日本,日本人把布袋和尚作为七福神之一。
  • “布袋和尚传说”先后列入宁波市和浙江省非物质文化遗产,又于2010年被国家文化部列入国家级非物质文化遗产名录。
布袋和尚造句
  • 1、布袋和尚又笑嘻嘻把布袋放下。
  • 2、布袋和尚立即将那布袋抡起在肩,扛起继续赶路。
  • 3、麻子也不甘落后,跟着布袋和尚就下去了。
  • 4、布袋和尚笑嘻嘻地把布袋放下,叉手而立。
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