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碑学
碑学
拼音:bēi xué

注音:ㄅㄟ ㄒㄩㄝˊ

结构:(左右结构)(上下结构)

碑学的解释
  • 词语解释:

    ①研究、考证碑刻的时代、体制、源流、文字和拓本真伪的学问。②崇尚碑刻的书法派别。与“帖学”[hao86.com好工具]相对。起源于清嘉庆、道光间,阮元倡南北书派论,包世臣继起誉扬北碑,崇碑之风遂盛,因此有人称碑学为北派,帖学为南派。
  • 引证解释:

    ⒈ 研究考订碑刻源流、时代、体制、拓本真伪和文字内容等的学问。也称碑版学。

    ⒉ 崇尚碑刻的书派,与“帖学”相对。 清嘉庆、道光以前,书法崇尚法帖,自阮元倡为南北书派论, 包世臣继起提倡北碑,因之崇碑之风一时大盛。世并以碑学为北派,帖学为南派。参阅康有为《广艺舟双楫》。

  • 国语词典:

    崇尚碑刻的书派,与帖学相对称。碑学原本相当发达,至唐,由于太宗偏爱王羲之、献之的帖书,一度使碑学趋于衰微,直至清嘉庆、道光以后,阮元倡为南北书派论,碑学始得以复兴。

  • 网络解释:

    碑学

  • 碑学,是研究考订碑刻源流、时代、体制、拓本真伪和文字内容等的学问,也指崇尚碑刻的书法流派,与“帖学”相对。碑学有“专指北碑”“北碑加篆隶”“北碑加唐碑”等三种基本含义。碑学始于宋代,兴盛于清代中叶以后。
碑学造句
  • 1、进入二十世纪,碑学成为书坛的主流,传统帖学开始走向边缘化,很少受到书家的关注。
  • 2、清乾、嘉始,考据学风大起,书法界“碑学派”应运而生,篆、隶、楷书体有了极大的发展,而帖学式微衰落,帖学一脉之草书也一蹶不振。
  • 3、在沈增植的启蒙与指导下,王蘧常深受其“学章草,必须从汉隶出,赵子昂所书,虽着意发泼,乃是唐宋人笔法,非其至也”的碑学观念影响。
  • 4、其间出现了邓石如、伊秉绶、何绍基、赵之谦、康有为、于右任等大家,这些碑学书家借古开今的创造意识,使近现代书法生机勃勃,异彩纷呈。
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