拼音：bǎi yuán xué pài

释义：北宋邵雍学派。雍以皇极数证古今治乱﹐后言图书象数者多宗其说。世以雍居苏门山百源之上﹐故称"百源学派"。参阅清黄宗羲《宋元学案》卷九﹑卷十。

用法提示：理解“百源学派”时，先看它在句子中表示的人、事物、动作或状态，再结合上下文判断具体含义。

• 百源学派的词语解释：

  北宋邵雍学派。雍以皇极数证古今治乱﹐后言图书象数者多宗其说。世以雍居苏门山百源之上﹐故称"百源学派"。参阅清黄宗羲《宋元学案》卷九﹑卷十。

• 什么是百源学派引证解释：

  ⒈ 北宋邵雍学派。 雍以皇极数证古今治乱，后言图书象数者多宗其说。世以雍居苏门山百源之上，故称“百源学派”。参阅清黄宗羲《宋元学案》卷九、卷十。

• 百源学派的国语词典：

  北宋邵雍学派。邵雍以皇极经世书闻名于世，宋以后言象数者，多以邵雍为宗师。门人有王豫、张㟭、吕希哲、吕希绩、吕希纯等。因邵雍居河南省辉县苏门山百源，故称为「百源学派」。

百源学派的网络解释：

百源学派

百源学派是指北宋以邵雍为代表的学派。因雍人称百源先生，政名，主要人物另有邵雍弟邵睦及王预、牛师德、牛思纯等。结合道教的先天象数学与孟子“万物皆备于彗”的怠想，作“先天图”，用八卦来推测自然和人事的变化。以“太极”、“道”作为宇宙本原，来化生天地万物。指出：“天由道而生，地由道面成，人物由道而行。" （邵雍 《 观物内篇 》）但又认为“身在天地后，心在天地前，大地自我出，其余何足言”（邵雍 《 击壤集加，从心中推衍出天地万物。雍子邵伯温亦承此说，提出“故圣人以夭地为一体，万物为一身”（《 语录 》）。此学派开启了理学中陆九渊“心学”一派。