拼音：dì shì tiān

释义：亦称'帝释天天'。 佛教护法神之一。佛家称其为三十三天 忉利天 之主，居须弥山顶善见城。梵文音译名为释迦提桓因陀罗。

用法提示：理解“帝释天”时，先看它在句子中表示的人、事物、动作或状态，再结合上下文判断具体含义。 例句参考：神州将乱雄霸欲荼毒武林，一统天下会，傲剑山庄绝世好剑出世，血雨腥风，东瀛绝无神祸乱中原，更有千年老怪帝释天玩弄天下苍生。

• 帝释天的词语解释：

  亦称'帝释天天'。
  佛教护法神之一。佛家称其为三十三天
  忉利天
  之主，居须弥山顶善见城。梵文音译名为释迦提桓因陀罗。

• 什么是帝释天引证解释：

  ⒈ 见“帝释”。

• 帝释天的国语词典：

  印度婆罗门、印度教的神名。原是雷雨之神，为众神之首。他征服人间和魔界中的许多敌手，所以后来渐发展成战神。

帝释天的网络解释：

帝释天 （印度佛教二十诸天）

帝释天（梵文：Śakro devānām indrah），全名为释提桓因陀罗，简称因陀罗，意译为能天帝。本为印度教神明，司职雷电与战斗，后被佛教吸收为护法神。

在梵文中，释迦（Śakra）意为”能够、有能力”；提婆（deva）意为“天人，神明”；因陀罗（Indra）意为“王者、征服者、最胜者”。其全名释提桓因陀罗（Śakro devānām indrah）合意即为“能够为天界诸神的主宰者“，即“能天帝”或“释天帝”，亦称因陀罗、憍尸迦、娑婆婆、千眼等。梵文汉译时为了符合汉语语序就将原语序反转，译作“帝释天”。

据诸经论所载，帝释天原为摩伽陀国之婆罗门，由于修布施等福德，遂生忉利天。此类记载系印度自吠陀以来，至佛教时代，将其因陀罗之神格具象化而成者。

佛经上说，释尊下生时，他化现七宝金阶，让释尊从忉利天一级一级地下来。下来时，帝释天在释尊的左前方，手执宝盖，和右前方的大梵天，一起侍候着释尊，为释尊引路。释尊成道后佛教产生，因陀罗成为释尊之守护神，称为帝释天。佛陀升于忉利天为母说法时，帝释天手持宝盖，任佛陀之侍从。