拼音：hū tú kè tú

释义：1.亦作"呼土克图"。 2.蒙语xutugtu音译。意为有寿者。清王朝授于藏族及蒙古族喇嘛教大活佛的称号。凡属此级活佛，均载于理藩院册籍，每代"转世"必经中央政府承认和加封。乾隆以后，"转世"须经清廷主持的金瓶掣签确定。西藏的大呼图克图有些...

用法提示：理解“呼图克图”时，先看它在句子中表示的人、事物、动作或状态，再结合上下文判断具体含义。 例句参考：在去年也就是康熙二十七年——察珲多尔济的弟弟以“俄罗斯素不奉佛，俗尚不同我辈”。

• 呼图克图的词语解释：

  1.亦作"呼土克图"。 2.蒙语xutugtu音译。意为有寿者。清王朝授于藏族及蒙古族喇嘛教大活佛的称号。凡属此级活佛，均载于理藩院册籍，每代"转世"必经中央政府承认和加封。乾隆以后，"转世"须经清廷主持的金瓶掣签确定。西藏的大呼图克图有些具有出任地方政府摄政的资格。

• 什么是呼图克图引证解释：

  ⒈ 亦作“呼土克图”。蒙语xutugtu音译。意为有寿者。 清王朝授于藏族及蒙古族喇嘛教大活佛的称号。凡属此级活佛，均载于理藩院册籍，每代“转世”必经中央政府承认和加封。 乾隆以后，“转世”须经清廷主持的金瓶掣签确定。 西藏的大呼图克图有些具有出任地方政府摄政的资格。

  引《清会典事例·理藩院·喇嘛封号》：“乾隆二年议准喀尔喀额尔德尼班禪第达呼图克图、 乍雅班第达呼图克图各徒众甚多，凡官差出兵皆与扎萨克佐领下人等一同行走，应各给予管理徒众印信。”
  清梁章鉅《称谓录·喇嘛》：“当呼必勒罕未出之前，彼教于佛前诵经祈祷，广为访觅，各指近似之幼孩，于佛前纳穆吹忠，择一聪慧有福相者定为呼必勒罕，幼而习之，长成乃称呼土克图，传袭其号，以掌彼教。”

• 呼图克图的国语词典：

  清代对西藏、蒙古喇嘛教大活佛的封号。译自蒙古语。意为「明心见性，生死自主」，谓能知前生后世，不堕轮回，生死自如，死后仍然转世再来。

呼图克图的网络解释：

呼图克图

呼图克图（藏文：ཧོ་ཐོག་ཐུ།，西里尔蒙文：Хутагт）是清朝授予蒙、藏地区喇嘛教上层大活佛的封号。原是藏语“朱必古”之蒙语音译，意为“化身”。“呼图克”为蒙语音译，其意为“寿”，“图”为“有”，合为“有寿之人”，即长生不老之意。

凡册封“呼图克图”者，其名册皆载于理藩院档案中，其下一辈转世，须经清廷代表（钦差）主持金瓶掣签仪式而加以承认。西藏地区这类活佛地位低于达赖和班禅，但可出任摄政，这一职衔现已不存在。