⒈ 撮香焚烧以敬神佛。

引宋吴曾《能改斋漫录·事始二》：“然行香事，按《南山钞》云：‘此仪自道安法师布置。’又《贤愚经》云：‘为蛇施金设斋，令人行香僧手中。’《普达王经》云：‘佛昔为大姓家子，为父供养三宝。父命子传香。’此云‘行香僧手中’与‘传香’，今世国忌日尚行此意。至人君诞节，遂以拈香为别矣。”
明陈汝元《金莲记·逅奸》：“今日丞相拈香，敢烦师兄陪款。”
清沉初《西清笔记·纪典故》：“上每日临幸之地，或诣神庙拈香……逐日恭纪於册。”
《花月痕》第五回：“﹝痴珠﹞到了山门，便有斋婆迎接上殿拈香。”

撮香焚烧以敬拜神佛。后泛指祭拜鬼神。