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灵台
灵台
拼音:líng tái

注音:ㄌ一ㄥˊ ㄊㄞˊ

结构:(上下结构)(上下结构)

灵台的解释
  • 词语解释:

    灵台língtái

    (1) 指心;haO86.com心灵

    heart;soul;spirit

    (2) 放灵柩或死者遗像、骨灰盒的台

    灵台左右排列着花圈
    a platform for a bier
  • 引证解释:

    ⒈ 台名。 周文王建。

    《诗·大雅·灵台》:“经始灵臺,经之营之,庶民攻之,不日成之。”
    《汉书·扬雄传上》:“非章华,是灵臺。”
    颜师古注:“言以楚灵王章华之臺为非,而周文王灵臺之制为是也。”
    晋潘岳《西征赋》:“经始灵臺,成之不日,惟酆及鄗,仍京其室。”

    ⒉ 台名。传说夏桀、商纣建。

    《晏子春秋·谏下十八》:“殷之衰也,其王紂作为顷宫、灵臺,卑狭者有罪,高大者有赏,是以身及焉。”
    汉赵晔《吴越春秋·勾践阴谋外传》:“昔者桀起灵臺,紂起鹿臺,阴阳不和,寒暑不时,五穀不熟。”

    ⒊ 台名。 春秋时卫侯建。

    《左传·哀公二十五年》:“卫侯为灵臺于籍圃。”
    《韩非子·难四》:“故灵臺之饮, 卫侯怒而不诛,故褚师作难。”

    ⒋ 古时帝王观察天文星象、妖祥灾异的建筑。

    《文选·张衡<东京赋>》:“左制辟雍,右立灵臺。”
    薛综注:“司歷纪候节气者曰灵臺。”
    唐杨炯《浑天赋》序:“朝夕灵臺之下,备见铜浑之象。”
    清昭槤《啸亭杂录·善天文算法》:“仁皇天纵聪明,夙习算法,特命灵臺皆以西法为主,惟置闰用中法以合《尧典》。”

    ⒌ 学宫。

    唐韩愈《县斋有怀》诗:“尘埃紫陌春,风雨灵臺夜。”
    钱仲联集释引陈景云曰:“谓官四门博士也。 汉光武立明堂、辟雍、灵臺,号三雍宫。”
    唐柳宗元《叔父故殿中侍御史柳公墓表》:“来游京师,观艺灵臺。贡文有司,射策合程。”

    ⒍ 丘墓,祭台。

    《前汉书平话》卷中:“我王可怜韩信亏死,看旧日君臣之面,可亦建墓,高筑灵臺,盖一祠堂,受人祭祀。”

    ⒎ 今指追悼会上挂着遗像供人吊唁的台座。

    《光明日报》1982.10.10:“在摆满鲜花和花圈的灵台上,挂着一位中年人的大幅遗像。”

    ⒏ 收留亡灵的台。

    唐沉廷瑞《垄穴遗诗》:“灵臺已得修真诀,尘世空留悟道篇。”
    《东欧女豪杰》第五回:“却是不偏不倚,正中要害,可怜呜呼哀哉,一命往灵臺去了。”

    ⒐ 传说中尧母庆都墓名。

    《汉书·地理志上》:“﹝济阴郡﹞成阳有尧冢灵臺。”
    《后汉书·章帝纪》:“﹝元和二年﹞使使者祠唐尧於成阳灵臺。”
    李贤注引郭缘生《述征记》:“成阳县东南有尧母庆都墓,上有祠庙, 尧母陵俗亦名灵臺大母。”
    北魏郦道元《水经注·瓠子水》:“今成阳城西二里有尧陵, 陵南一里有尧母庆都陵,於城为西南,称曰灵臺。”

    ⒑ 东汉第五颉客居之所。

    《后汉书·第五伦传》“少子頡嗣……卒官” 李贤注引《三辅决录注》:“頡字子陵 …… 洛阳无主人,乡里无田宅,客止灵臺中,或十日不炊。”
    后因用为居处僻陋之典。 北周庾信《谢明帝赐丝布等启》:“某比年以来,殊有闕乏,白社之内,拂草看冰, 灵臺之中,吹尘视甑。”
    唐高适《行路难》诗之二:“安知顦顇读书者,暮宿灵臺私自怜。”

    ⒒ 星名。

    《晋书·天文志上》:“其西南角外三星曰明堂……明堂西三星曰灵臺。”
    《魏书·术艺传·张渊》:“明堂配帝,灵臺考符。”
    原注:“明堂三星在太微西南角外,灵臺三星在明堂西。”

    ⒓ 指心。

    《庄子·庚桑楚》:“不可内於灵臺。”
    郭象注:“灵臺者,心也。”
    《文选·刘孝标<广绝交论>》:“寄通灵臺之下,遗跡江湖之上。”
    李善注:“寄通神於心府之下,遗跡相忘於江湖之上也。”
    元杨暹《刘行首》第四折:“灵臺拂去是和非,丹用养就元阳气。”
    鲁迅《自题小像》诗:“灵臺无计逃神矢,风雨如磐闇故园。”

    ⒔ 道教语。指头。

    《黄庭外景经·上部经》:“灵臺通天临中野。”
    务成子注:“头为高臺,肠为广野。”

  • 国语词典:

    心灵。

  • 网络解释:

    灵台 (汉语词汇)

  • 位于额头 古代修仙之人把此处称为灵台
灵台造句
  • 1、百余年前威严高耸的灵台,现在已经漫漶荒颓,不过像个高一些的土丘。
  • 2、古者戌军,三年不兴,覩民之劳也;上下相报若此,和之至也。得意则恺歌,示喜也。偃伯灵台,答民之劳,示休也。
  • 3、麋鹿即俗称的“四不像”,在中国传统文化和历史民俗中可谓源远流长,春秋战国的灵台、灵囿至元,明、清三朝京南的皇家猎苑,古人古书都有对麋鹿的记述。
  • 4、那把声音凉薄而低柔,带着慵懒的沙哑,听不出男女,却让人有一瞬间的恍惚,只仿佛在那声音响起一瞬间,便见天色瞬暗,六道之间红莲徐徐绽放,芬芳妖娆,颠倒靡离,那恶之香,破灭灵台清明,惑尽红尘众生。青青的悠然。
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