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六宗
六宗
拼音:liù zōng

注音:ㄌ一ㄡˋ ㄗㄨㄥ

结构:(独体结构)(上下结构)

六宗的解释
  • 词语解释:

    1.古所尊祀的六神。《书.舜典》:"肆类于上帝﹐禋于六宗﹐望于山川﹐徧于群神。"六宗为何神﹐汉以来诸说不一:(1)汉伏胜﹑马融谓天﹑地﹑春﹑夏﹑秋﹑冬。(2)汉欧阳﹑大小夏侯﹑王充谓位于天地四方之间﹐助阴阳变化者。(3)汉孔光﹑刘歆谓乾坤六子:水﹑火﹑雷﹑风﹑山﹑泽。(4)汉贾逵谓天宗三:日﹑月﹑星;地宗三:河﹑海﹑【好工具hao86.com】岱。(5)汉郑玄谓星﹑辰﹑司中﹑司命﹑风师﹑雨师。(6)三国魏刘劭谓太极冲和之气﹐为六气之宗。(7)晋王肃等谓四时﹑寒暑﹑日﹑月﹑星﹑水旱。(8)晋张髦谓祖考三昭三穆。(9)晋司马彪谓天宗﹑地宗及四方之宗。(10)北魏孝文帝谓皇天大帝与五帝。参阅《书.舜典》唐孔颖达疏﹑清俞正燮《癸巳类稿.虞书六宗义》。 2.谓汉文帝﹑武帝﹑宣帝﹑元帝﹑明帝﹑章帝。 3.佛教以三论﹑法相﹑华严﹑律﹑成实﹑俱舍为六宗。其中﹐成实﹑俱舍二宗为小乘;其馀四宗另加天台﹑真言二宗﹐称大乘六宗。
  • 引证解释:

    ⒈ 古所尊祀的六神。六宗为何神, 汉以来诸说不一:(1) 汉伏胜、马融谓天、地、春、夏、秋、冬。(2) 汉欧阳、大小夏侯、王充谓位于天地四方之间,助阴阳变化者。(3) 汉孔光、刘歆谓乾坤六子:水、火、雷、风、山、泽。(4) 汉贾逵谓天宗三:日、月、星;地宗三:河、海、岱。(5) 汉郑玄谓星、辰、司中、司命、风师、雨师。(6) 三国魏刘劭谓太极冲和之气,为六气之宗。(7) 晋王肃等谓四时、寒暑、日、月、星、水旱。(8) 晋张髦谓祖考三昭三穆。(9) 晋司马彪谓天宗、地宗及四方之宗。(10) 北魏孝文帝谓皇天大帝与五帝。参阅《书·舜典》唐孔颖达疏、 清俞正燮《癸巳类稿·虞书六宗义》。

    《书·舜典》:“肆类于上帝,禋于六宗,望于山川,徧于群神。”

    ⒉ 谓汉文帝、武帝、宣帝、元帝、明帝、章帝。

    《后汉书·安帝纪》:“癸巳,告祀二祖、六宗。”
    李贤注:“六宗,谓孝文曰太宗,孝武曰代(世)宗,孝宣曰中宗,孝元曰高宗,孝明曰显宗,孝章曰肃宗。”

    ⒊ 佛教以三论、法相、华严、律、成实、俱舍为六宗。其中,成实、俱舍二宗为小乘;其馀四宗另加天台、真言二宗,称大乘六宗。

  • 网络解释:

    六宗

  • 古所尊祀的六神。有天、地、春、夏、秋、冬和水、火、雷、风、山、泽等说法,一直没有统一。又有中国佛教说法为因缘宗、假名宗、不真宗、真宗、常宗、圆宗,此六宗。日本佛教谓之法相、三论、俱舍、成实、华严、律等六宗。易学指象数宗、泛禅宗、造化宗、老庄宗、儒理宗、史事宗。
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