拼音：shuǐ yuè guān yīn

词性：成语

释义：佛经谓观音菩萨有三十三个不同形象的法身，画作观水中月影状的称水月观音吗，后用以喻人物仪容清丽俊美。

用法提示：理解“水月观音”时，先看它在句子中表示的人、事物、动作或状态，再结合上下文判断具体含义。 “水月观音”可按成语使用，写作时要注意它和前后词语的搭配是否自然。

• 水月观音的词语解释：

  佛经谓观音菩萨有三十三个不同形象的法身，画作观水中月影状的称水月观音吗，后用以喻人物仪容清丽俊美。

• 什么是水月观音引证解释：

  ⒈ 佛经谓观音菩萨有三十三个不同形象的法身，画作观水中月影状的称水月观音。见《法华经·普门品》。后用以喻人物仪容清俊秀逸。

  引宋孙光宪《北梦琐言》卷五：“蒋凝侍郎亦有人物，每到朝士家，人以为祥瑞，号水月观音，前代潘安仁、卫叔宝何以加此。”
  宋朱淑贞《偶得牡丹》诗：“自非水月观音样，不称维摩居士家。”
  元王实甫《西厢记》第一本第一折：“你道是河中开府相公家，我道是南海水月观音现。”
  欧阳予倩《桃花扇》第七场：“奴把袈裟扯破，埋了藏经，弃了木鱼，丢了铙钹－－学不得罗刹女去降魔，学不得南海水月观音座。”

• 水月观音的国语词典：

  佛经上有观音示现三十三身的说法，画其观看水月之状，称为「水月观音」。后用以比喻人的容貌清俊秀逸。

• 成语解释

  • 【解释】佛经谓观音菩萨有三十三个不同形象的法身，画作观水中月影状的称水月观音。见《法华经 普门品》。后用以喻人物仪容清俊秀逸。
  • 【出处】元·王实甫《西厢记》第一本第一折：“兰麝香仍在，佩环声渐远。东风摇曳垂杨线，游丝牵惹桃花片，珠帘掩映芙蓉面。你道是河中开府相公家，我道是南海水月观音现。”
  • 【示例】吴宫西子不如，楚国南威难赛。若比水月观音，一样烧香礼拜。明·冯梦龙《喻世明言》第一卷
  • 【语法】水月观音作宾语、定语；用于书面语。
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水月观音的网络解释：

水月观音 （佛经法身）

佛经谓观音菩萨有三十三个不同形象的法身，画作观水中月影状的称水月观音。见《法华经·普门品》。后用以喻人物仪容清丽俊美。