拼音：sān shòu dù hé

词性：成语

释义：佛教以兔、马、象三兽渡河入水之深浅，喻小、中、大三乘证道之高下。

用法提示：理解“三兽渡河”时，先看它在句子中表示的人、事物、动作或状态，再结合上下文判断具体含义。 “三兽渡河”可按成语使用，写作时要注意它和前后词语的搭配是否自然。

• 三兽渡河的词语解释：

  佛教以兔、马、象三兽渡河入水之深浅，喻小、中、大三乘证道之高下。

• 什么是三兽渡河引证解释：

  ⒈ 佛教以兔、马、象三兽渡河入水之深浅，喻小、中、大三乘证道之高下。 《优婆塞戒经·三种菩提品》：“善男子，如恒河三兽俱渡：兔、马、香象。兔不至底，浮水而过；马或至底，或不至底；象则尽底。

  引恒河水者，即是十二因缘河也。声闻渡时，犹如彼兔；缘觉渡时，犹如彼马；如来渡时，犹如香象，是故如来得名为佛。”
  后泛指修行。 唐李邕《大相国碑》：“若天若人，或贤或达，虽万牙出地，而三兽渡河，使不闻者闻，未悟者悟，岂虚也哉！”
  亦省作“三兽渡”。 清陈先贞《戊申生日示两儿》诗：“漫怜三兽渡，闲作五禽嬉。”

• 成语解释

  • 【解释】佛教以兔、马、象三兽渡河入水之深浅，喻小、中、大三乘证道之高下。《优婆塞戒经 三种菩提品》：“善男子，如恒河三兽俱渡：兔、马、香象。兔不至底，浮水而过；马或至底，或不至底；象则尽底。恒河水者，即是十二因缘河也。声闻渡时，犹如彼兔；缘觉渡时，犹如彼马；如来
  • 【出处】《优婆塞戒经·三种菩提品》：“善男子，如恒河三兽俱渡：兔、马、香象。兔不至底，浮水而过；马或至底，或不至底；象则尽底。恒河水者，即是十二因缘河也。声闻渡时，犹如彼兔；缘觉渡时，犹如彼马；如来渡时，犹如香象，是故如来得名为佛。”
  • 查看更多

三兽渡河的网络解释：

三兽渡河

三兽渡河是指佛教徒领会教义深浅不同，出处《景德传灯录》。拼音sān shòu dùhé。