拼音：sān zhī bǐ liáng

释义：古印度因明学的推理方法。因明法之宗、因、喻称三支。以因、喻论证宗，称比量。整个论证过程称三支比量。

用法提示：理解“三支比量”时，先看它在句子中表示的人、事物、动作或状态，再结合上下文判断具体含义。

• 三支比量的词语解释：

  古印度因明学的推理方法。因明法之宗、因、喻称三支。以因、喻论证宗，称比量。整个论证过程称三支比量。

• 什么是三支比量引证解释：

  ⒈ 古印度因明学的推理方法。因明法之宗、因、喻称三支。以因、喻论证宗，称比量。整个论证过程称三支比量。 章炳麟《国故论衡·原名》：“辩説之道，先见其恉，次明其柢，取譬相成，物故可形，因明所谓宗、因、喻也。参见“三支”。

  引印度之辩，初宗，次因，次喻。（兼喻体、喻依。） 大秦之辩，初喻体（近人译为大前提），次因（近人译为小前提），次宗。其为三支比量一矣。”

三支比量的网络解释：

三支比量

sān zhī bǐ liáng ㄙㄢ ㄓㄧ ㄅㄧˇ ㄌㄧㄤˊ

三支比量

(1)古 印度 因明学的推理方法。因明法之宗、因、喻称三支。以因、喻论证宗，称比量。整个论证过程称三支比量。 .

(2). 章炳麟 《国故论衡·原名》：“辩说之道，先见其恉，次明其柢，取譬相成，物故可形，因明所谓宗、因、喻也。 印度 之辩，初宗，次因，次喻。（兼喻体、喻依。） 大秦 之辩，初喻体（近人译为大前提），次因（近人译为小前提），次宗。其为三支比量一矣。”